Há várias razões para você, que é cristão e brasiliero,. não votar nesse canalha. Vou enumerar algumas aqui:
(1)Ele foi julgado, condenado e preso como chefe de esquemas de corrupção:
Seu próprio ministro Antônio Palocci, disse que o Molusco de nove dedos, recebia propina:
(2)Ele foi solto pelo STF, contra a vontade do povo, que queria que ele fosse preso:
E mais... Qual é a validade de sua soltura por um voto monocrático de Edson Fachin, que foi indicado pela esquerdista e corrupta 'ex-presidente' Dilma Roussef, que sofreu processo de imnpeachment. Que moral tem uma decisão pra soltar um esquerdista, quando seu descondenador foi um ministro indicado por um esquerdista? E mais... Ele foi descondenado, isto é, foi solto, mas jamais foi inocentado, pois não houve um novo julgamento, absolvendo-o das acusações de crimes contra ele. Ele continua juridicamente condenado!
(3)Ele cortou orçamentos das Forças Armadas e as deixou na miséria e no sucateamento, e o nosso país está desprotegido de invasões estrangeiras. Não aguentamos nem meia hora de guerra. Qualquer um pode invadir e tomar nossa nação. Nosso país se enquadra exatamente nos episódios do Chapolin Colorado: 'E agora, quem irá me defender?'.:
(4)Lula cortou verbas do orçamento da Educação e da Saúde:
Um país sem educação e sem saúde, tem que futuro, exceto ser massa de manobra de um partido vagabundo que deixa o seu povo na miséria intelectual e sem direito aos direitos básicos, como saúde!
(5)Lula deixa nazistas e antisemitas felizes, atacando os judeus, recebendo elogio do HAMAS:
Para Lula, receber elogio dos pedófilos, estupradores e assadores de crianças do HAMAs, deve ser motivo de muito orgulho! Mas a postura de Lula contra os judeus representa a mesma postura antisemita de Stalin, falecido líder genocida e comunista russo, conforme nos diz Allan Bullock[1914-2004], historiador britânico, em seu livro "Hitler e Stalin, Vidas Paralelas"[Harper Collins. Londres, 1991]:
"A URSS foi, na verdade, um dos primeiros Estados a reconhecer o governo israelense em 1948. Mas uma visita a Moscow de Golda Meir, a ministra das Relações Exteriores de Israel, em outubro de 1948, produziu uma forte reação. Quando ela apareceu em uma sinagoga de Moscou, uma manifestação espontânea e entusiasmada em sua homenagem por judeus russos convenceu Stalin de qualquer um com simpatias sionistas deve ser um traidor da União Soviética. Quando Svetlana protestou contra as suspeitas de Stalin, ele se voltou contra ela e declarou: 'Toda geração mais velha está contaminada com o sionismo e agora eles estão ensinando os jovens também'.
O Comité Antifascista Judaico, que tinha sido criado durante a guerra para garantir o apoio judaico no estrangeiro, parecia agora um centro cripto-sionista, um túnel secreto escavado por baixo das defesas que Stalin tinha erguido contra influência estrangeira hostil. O MGB logo encontrou as 'evidências' necessárias. O Comité foi dissolvido, e seu diretor Solomom Losovsky, um ex-ministro das Relações Exteriores, foi preso e eventualemnte executado em 1952.
Entre outros membros do Comité foram detidos ao mesmo tempo que a esposa judia de Molotov, Pauline, que teve uma conversa animada com a Sra. Meir em Iidiche, Stalin há muito que a considerava com suspeita como uma das amigas mais próximas da sua esposa Nadezhsda e a última pessoa com quem ela conversou antes de cometer suicídio. A posição do marido como Ministro das Relações Exteriores não fez nada para salvá-la; ela foi condenada e presa em um campo na Ásia Centtral e libertada somente quando Stalin morreu. Em consonância com o renascimento da sentença de morte, o tratamento daqueles que estavam detidos no campo do Gulag ou foram exilados na Sibéria foi tornado mais severo. Durante a guerra, os membros dos campos não foram reduzidos, exceto pela morte. Aqueles que sobreviveram aos expurgos anteriores tiveram as suas penas aumentadas em cinco, oito, dez anos, e muitos foram transferidos de campos gerais para campos especiais com um regime 'intensificado'. A população do campo foi reabastecida e aumentada no final da guerra com aqueles que regressavam da frente, aqueles que haviam sido deportados para trabalhar na Alemanha e aqueles que viveram sob ocupação alemã, muitos dos quais foram condenados à trabalhos forçados sob a acusação de traição. O total foi da ordem de doze a quatorze milhões. No final da década de 1940, aqueles que foram libertados após cumprirem as suas penas foram condenados, juntamente com os exilados e deportados durante a Guerra, a permanecerem nos distritos remotos e inóspitos do Norte 'para sempre', sem qualquer esperança de regressar ao seu país. famílias ou cidades de origem. Invisível, nunca mencionado em público, mas nunca fora da mente, o Arquipélago Gulag permaneceu como o sombrio cenário da vida soviética.
Pouca publicidade foi dada ao caso de Leningrado ou, para começar, às perseguições aos judeus. Mas nas duas capitais, Moscow e Leningrado, e em todos os escalões superiores do partido e da burocracia estatal, o boato era ativo e combinado com o silêncio total para renovar a atmosfera de ameaça. Em comparação com 1937-1938, apenas um pequeno número foi até agora diretamente afetado, mas ninguém sabia até que ponto a doença se iria espalhar, ou quem poderia ser o próximo"(pp.1055-1056).
O que se esperar de um sistema [marxismo] que se condisera 'divino', não permitindo que ninguém, além de seu líder 'supremo' nacional, fosse elogiado? A pscopatia e egolatria desses déspotas mostram que esse tipo de sistema não poupa nem seus conterrâneos e líderes de seu próprio governo. Se o líder comunista desconfiar de qualquer um deles, mesmo sem ter nenhuma prova, manda logo que qualquer um deles seja preso, deportado, enviado para campos de concentração e trabalhos forçados e até que seja executado!
Mas, o que um eleitor burro do Lula sabe sobre isso? Nada. Não espere que alguém que segue um encantador de jumentos, tenha massa cefálica. Isso é impossível!
(6)Lula diz que seu corpo sofreu mais do que o de Jesus Cristo:
Esse filho do diabo, se acha melhor do que o próprio Jesus Cristo. Ninguém sofreu mais do que Jesus Cristo, que sofreu pelos pecados da humanidade!(1 Jo 2:2)
(7)Lula diz que 'pauta da família' é atrasada e defende aborto:
O fantasma de Mirian até hoje ainda assombra o Lula!
No entanto, um cristão não pode votar em Lula, que defende o aborto, porque a Bíblia condena qualquer um que estiver envolvido em algo que leve ao aborto:
"Não haverá mulher que aborte, nem estéril na tua terra; o número dos teus dias cumprirei"(Ex 23:26)
"Se alguns homens pelejarem, e um ferir uma mulher grávida, e for causa de que aborte, porém não havendo outro dano, certamente será multado, conforme o que lhe impuser o marido da mulher, e pagará conforme aos juízes. Mas se houver morte, então darás vida por vida"(Ex 21:22-23).
Para a Bíblia, no AT, a punição para quem causa direta ou indiretamente o aborto, seria a pena capital!
No NT, qualquer ato que leve a causar algum dano às crianças, segundo Jesus, seria digno de morte(Mt 18:6).
(8)Lula defende união civil [casamento] gay:
Isso é contrário a nossa Constituição Federal, que diz:
"Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o
homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em
casamento.
§ 4º Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por
qualquer dos pais e seus descendentes".
(9)Ministro do Lula defende a descriminalização das drogas:
O que esse ministro do crápula de nove dedos teria a dizer às mães e pais que perderam seus filhos nas mãos dos traficantes, que os viciaram, ou os mataram por dívidas de drogas? Como votar num governo com um crápula desses? Ao invés de liberar o uso de drogas para diminuir a população carcerária, por que o partido dos ladrões não investe numa luta para extinção do Comando Vermelho, PCC, Terceiro Comundo Puro, Amigos dos Amigos; ou por que não constrói mais presídios? Não vai faltar bandido pra inaugurar novos presídios. O que falta pra esse partido de vagabundos é vontade de enfrentar o crime de frente!
(10)Lula diz que "traficantes são vítimas de usuários" e que se deveria combater os viciados!
Então, se esse argumento é válido, será que os estelionatários são vitimas de suas vítimas; os pedófilos são vítimas das crianças; os homens que matam mulheres são vítimas delas; os que patrocinaram a escravidão dos negros foram vítimas dos negros; os nazistas foram vítimas dos seis milhões de judeus mortos na segunda guerra mundial; os necrófilos são vítimas dos defuntos; os que roubam celulares são vítimas dos donos dos celulares? Como votar num crápula desses?
(11)Lula viu 'vantagem' nos 350 anos de escravidão dos negros:
Essa é uma declaração que vê benefício no racismo e na escravidão. Como um negro tem coragem de dizer que vai votar num crápula desses? Onde está o amor pela sua própria raça? Você, negro, que vai votar no Lula, é uma vergonha para a tua própria raça!
(12)Lula, demagogo como sempre, embora se diga defensor do movimento gay, já fez piada contra os gays:
Você, gay, que vota no Lula, é uma vergonha para teu próprio grupo!
(12)Lula visitou ex-presidente argentina, presa por corrupção e pediu sua libertação:
O demagogo do Lula diz que o Brasil não é quintal de ningugém e que ninguém tem direito a se meter em seus assuntos internos. Mas, ele poderia se meter no assunto interno da Argentina, pedindo pra que uma condenada por aquele país, fosse solta? Demagogo!
(13)Partido do Lula celebrou eleições fraudulentas de seu aliado Daniel Ortega, na Nicarágua:
Nem precisa comentar. Um partido que celebrou eleições fraudulentas de um pais com ditador esquerdista, tem moral pra que e pra quem?
(14)PT, partido do Lula, arrombou os cofres dos Correios várias vezes, e a última, agora, nesse seu atual governo:
Se o PT é inocente no caso dos roubos do INSS, por que se recusou assinar a instalação da CPMI do INSS?
Partido de ladrões, acostumado a saquear os cofres públicos!
(14)O PT nasceu da ala 'esquerdista' e apóstata do Catolicismo Brasileiro da CNBB, com base no pensamento de Karl Marx.
O sociólogo Celso Rocha de Barros, em seu livro "PT, Uma História", define o PT como originado da ala que havia abandonado a rigidez dos dogmas da Igreja Católica Romana. Diz ele:
"Um partido em que os militantes foram influenciados pelo universo cultural de Paulo Freire — que também era o do catolicismo progressista das CEBs — seria socialista e 'basista', formado na fé segundo a qual, como dizia Karl Marx, 'a libertação da classe trabalhadora é tarefa da própria classe trabalhadora'"(p.19)
A Teologia da Libertação, de onde nasceu o PT, se baseia no velho idealismo humanista falso e antibíblico que pretendia tirar todo o egoísmo humano do coração do homem, simplesmente pelas estruturas sociais ou econômicas de uma determinada sociedade. Tal teoria tem suas raízes no Deísmo do fim do século XVII, sob o empirismo de Dave Hume. Basicamente, era esse o mesmo pensamento que dominou a cabeça de Karl Marx, Feuerback e Hegel; quando se defendia a idéia de que o homem por si só, sem a interferência divina, poderia construir seu próprio mundo. O Marxismo é apenas essa representação dessa dessa visão secularizada do Reino de Deus. Em outras palavras. Essa teologia, de cunho humanista, deísta e marxista, defende que se pode tirar o homem de dentro da favela, sem se importar primeiro em tirar a favela de dentro da alma do homem.
Em 1968, a 2ª Conferência Geral dos Bispos da América Latina(CELAM), reunida na Colômbia. Gustavo Gutierrez, um teólogo jesuíta de peruano, influenciou esta reunião, em 1971, tornou-se o escritor mais conhecido da Teologia da Libertação. Ademais, várias encíclicas papais foram emitidas em favor da Teologia da Libertação, como por exemplo, um dos documentos romanistas, sob o pontificado de João XXIII - ‘A Igreja no Mundo Moderno’, que a igreja deveria se preocupar com as necessidades materiais das pessoas. João Paulo II repete a mesma idéia em seu documento “MATER E MAGISTRA”. Posteriormente, na 3ª Conferência Geral dos Bispos da América Latina(CELAM), reunida no México, a igreja romana, reafirma sua posição de “TOMAR O LADO DOS POBRES”, e ouvir “O GRITO DO POVO SOFREDOR”; e falava dos “DIREITOS BÁSICOS’ do homem, afirmando que a pobreza é basicamente o resultado das situações e estruturas econômicas, sociais e políticas. Roma falava dos “mecanismos”, sendo dominada pela Materialismo, em lugar do “humanismo”, de modo que os ricos ficam cada vez mais ricos a custa dos pobres. Roma afirmava e usava dois chavões próprios da Teologia da Libertação:
(i)Uma opção preferencial pelos “pobres”
(ii)Um compromisso da Igreja com o processo de libertação
As Comunidades Eclesiais de Base representavam e representam outra fonte de infiltração marxista dentro da igreja romana, sob o pretexto de lutar pela libertação dos “pobres” e dos “oprimidos”. Os escritores Plínio Correa de Andrade e Gustavo A. Solimeo, falando dessas CEBS(100.000), dizem:
“Com tudo isso, as Comunidades Eclesiais de Base vão salpicando de descontentamento e de revolta os ambientes que se movem. Elas transformam as doutrinas da Teologia da Libertação em práxis miúda, atingindo por essa forma setores da população refratários à pregação comum da Direita”(As CEBS Das Quais Muito Se Fala, Pouco Se Conhece – A TFP as Descreve Como São, Editora Vera Cruz LTDA, SP, 1982, p.121)
Os escritores, citando o Pe. Battista Mondin, professor da Pontifícia Universidade de Roma, registram as palavras dele:
“O princípio arquitetônico (da Teologia da Libertação) é constituído pelo mistério da libertação da Humanidade realizado por Cristo: O princípio hermenêutico (interpretativo)... E a filosofia marxista da libertação... E é a propostas de Marx, a luta de classes”(Ibidem, p.148)
Outro sacerdote católico romano, defensor da Teologia da Libertação, o Pe. Juan Luiz Segundo, em sua obra “Teologia da Libertação: Política ou Profetismo?’(Edições Loyola, SP, 1977), diz:
“O marxismo pretende evidenciar a mentira social, e para isso, elaborou um instrumento analítico científico. É algo de deve regozijar-se o cristão, como deve alegrá-lo o fato deste instrumento ser empregado também para manifestar a ideologização da própria igreja e a reflexão teológica. Purifica-se, assim, a Igreja, coisa de que ela sempre tem necessidade”(p.227).
O então Frei Leonardo Boff, ferrenho defensor da Teologia da Libertação, dentro da igreja romana, diz:
“A opção na política, ética e evangélica prévia em favor dos pobres contra a sua pobreza ajuda a escolher aquele instrumental que faça justiça aos reclamos de dignidade por parte dos exploradores. O teólogo pode se utilizar do aporte da teoria marxista da história. O que propomos não é teologia dentro do marxismo, mas marxismo dentro da teologia”(‘Marxismo na Teologia’, Jornal do Brasil, 06/04/1980)
Por fim, outro famoso teólogo romanista, o Prof. Clodovis Boff, em seu livro "Comunidades Eclesiais de Base e Práticas de Libertação", disse:
“Caberia aqui se perguntar o que seria do cristianismo hoje sem a contribuição desse gênero de crítica, particularmente da parte do marxismo, pois elas lhe serviram de poderoso estimulante no sentido de buscar sua verdade mais profunda. Será que a sua fé das CEBs seria o que é sem ter assacado tais críticas? Mais: Será que a fé cristã teria condições de ser historicamente revolucionária sem integrar uma teoria social igualmente revolucionária? Essas perguntas abrem para o quanto o cristianismo de hoje pode estar devendo a tradição marxista”(p.599).
Pouco me importa se bispos católicos traidores de sua própria fé endossaram a Teologia da Libertação, que é baseada no pensamento de Karl Marx, verdadeiro satanista e inimigo declarado de Deus:Pouco me importa se hereges ímpios católicos, ou crentes nominais de igrejas protestantes, endossaram a Teologia da Libertação, que é baseada no pensamento de Karl Marx, verdadeiro satanista e inimigo declarado de Deus:
"Eu desejo vingar-me contra Aquele que governa lá de cima"(Poema 'Invocação de Alguém Em Desespero')
"Os vapores infernais elevam-se e enchem o cérebro,
Até que eu enlouqueça e meu coração seja totalmente mudado,
Vê esta espada?
O Príncipe das Trevas,
Vendeu-a para mim"(Poema 'Oulanem').
O pai do socialismo ou comunismo, não era um ateu, mas um adorador de Lucífer[Satanás]. É a ele a quem os políticos e eleitores do PT se devotam. Tem como um exemplo, um adorador do diabo. O que esperar dessas pessoas? Esperar que elas defendam a família, os valores judaicos cristão e a liberdade de expressão e religião?
W. Cleon Skousen, um dos maiores anticomunistas da atualidade, em seu livro "O Comunista Esposto", descreve o caráter do verdadeiro comunista, nas aréas politíca/religiosa:
"(a)Infiltrar a imprensa. Controlar as resenhas literárias e as redações editoriais e ocupar os cargos diretivos.
(b)Ocupar as posições-chave no rádio, na televisão er no cinema.
(c)Dar continuidade ao descrédito da cultura americana, degradando todas as suas formasde expressão artística. Uma célula comunista americana recebeu ordem para 'eliminar toda boa escultura de parques e edifícios, substituindo-as por formas desajeitadas e sem sentido'".
(d)Obter controle sobre os críticos de arre e diretores de museus. 'Nosso plano é promover a feiura, a arte repulsiva e sem sentido'.
(e)Eliminar todas as leis sobre obscenidade, dando a elas o rótulo de 'censura' e violação da liberdade de expressão e imprensa.
(f)Quebrar os padrões culturais de moralidade através da promoção da pornografia e obscenidade em livros, revistas, filmes, rádio e TV.
(g)Apresentar a homossexualidade, a degenerescência e a promiscuidade como algo 'normal, natural e saudável'.
(h)Infiltrar as igrejas e substituir a religião revelada pela religião 'social'. Desacreditar a Bíblia e dar ênfase a necessidade de maturidade intelectual, a qual prescinde de uma 'muleta religiosa'.
(i)Eliminar a oração ou qualquer faceta da expressão religiosa nas escolas com base na alegação de que violam o princípio da 'separação entre igreja e Estado"(p.308).
Então, observe. As técnicas usadas pelos maristas [comunistas] são as mesmmas usadas pelo Lula e seus aliados políticas, como já demonstrado:
(a)"Infiltrar a imprensa. Controlar as resenhas literárias e as redações editoriais e ocupar os cargos diretivos.
Ocupar as posições-chave no rádio, na televisão er no cinema"
Comentário:Esse tipo de coisa pode ser visto nos planos de Lula e de seus aliados, como seu ministro comunista Flávio Dinvo, que obrigou as redes de televisão a transmitirem no horário eleitoral um fake news dizendo que Flávio Bolsonario estava querendo eliminar a lei que estabelecia o dia 12/10 como o dia da padroeira do Brasil, o que foi desmentido por redes de televisão e pela própria CNBB:
E se existiu algum político que defendeu o fim da celebração do dia da padroeira do Brasil, foi um petista, amigo do Lula:
Só lembrando que o PT que acusa falsamente Flávio Bolsonaro de tentar anular a lei da padroeira do Brasil em 12/10, é o mesmo que pediu para que fossem retiradas objetos religiosos da Câmara Municipal de Porto Alegre:
(b)"Eliminar todas as leis sobre obscenidade, dando a elas o rótulo de 'censura' e violação da liberdade de expressão e imprensa".
Comentário: O PT defendeu a exposição do Queermuseu em 2017, que mostrava cenas de sexo homossexual envolvendo dois homens brancos[ativos] com um negro[passivo], zoofilia e alusão a crianças com homossexualidade:
Por que o PT defendeu a exibição do Queermuseu, que trazia a imagem um homem negro sendo sodomizado por dois homens brancos? Isso não seria uma propaganda análoga à escravidão e ao racismo? Um negro nasceu para ser sodomizado por dois brancos, petistas?
(c)"Apresentar a homossexualidade, a degenerescência e a promiscuidade como algo 'normal, natural e saudável'.
Comentário: (a)Isso já mostramos que o PT já fez ao defender uma exposição de pornografia que envolvia cenas de zoofilia, homossexualismo adulto e infantil. Mas, dentro da esquerda, um dos apioadores de Lula, o então deputado Orlando Silva, em seu projeto de lei nº 3.369, DE 2015, defendia o reconhecimento de "todas as formas de união entre duas ou mais pessoas, independente de consanguinidade":
"Art. 2º São reconhecidas como famílias todas as formas de união entre duas ou mais pessoas que para este fim se constituam e que se baseiem no amor, na socioafetividade, independentemente de consanguinidade, gênero, orientação sexual, nacionalidade, credo ou raça, incluindo seus filhos ou pessoas que assim sejam consideradas".
Aqui, o então deputado do PCdoB, aliado do PT, defendia um projeto lei, que defendia a poligamia ou poliandria, indenpendente dos laços de consanguinade. Ou seja, se um pai deseja se relacionar com duas ou mais filhas; ou uma mãe deseja se relacionar com dois ou mais filhos, ou um irmão deseje se relacionar com duas ou mais irmãs, isso deveria ser considerado como "forma de união", baseada no "amor" [e que não foi aprovado pela Câmara Federal], o que contraria as Escrituras Sagradas, que dizem:
Não descobrirás a nudez de teu pai e de tua mãe: ela é tua mãe; não descobrirás a sua nudez. Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai. A nudez da tua irmã, filha de teu pai, ou filha de tua mãe, nascida em casa, ou nascida fora de casa, a sua nudez não descobrirás. A nudez da filha do teu filho, ou da filha de tua filha, a sua nudez não descobrirás; porque é tua nudez. A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai (ela é tua irmã), a sua nudez não descobrirás. A nudez da irmã de teu pai não descobrirás; ela é parenta de teu pai. A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás; pois ela é parenta de tua mãe. A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não te chegarás à sua mulher; ela é tua tia. A nudez de tua nora não descobrirás: ela é mulher de teu filho; não descobrirás a sua nudez. A nudez da mulher de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão. A nudez de uma mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas são; maldade é"(Lv 18:7-17)
(b)Com relação a zoofilia, a Bíblia Sagrada também a condena:
"Todo aquele que se deitar com animal, certamente morrerá"(EX 22:19)
Em nosso país, há uma lei que proíbe, como crime, o ato sexual entre pessoas e animais. É a "Lei de Crimes Ambientais", n. 9.605/98 o Art. 32-A, que diz:
"Praticar ato libidinoso, erótico ou relação sexual com animal: Pena – reclusão, de dois a cinco anos, e multa” .
Este é o padrão [condenado pela Bíblia e por leis que regem nosso país] apresentado pelo pensamento marxista, de onde onde nasceu o PT. Agora, me diga... Qual é a moral que tem um eleitor do PT? Os políticos e eleitores do PT seguem à risca todos esses 'princípios' marxistas dentro de suas casas? Aliás, um eleitor do PT tem algum conhecimento do que seja marxismo e seus ideais em sua origem primitiva? Não. Ele é um demagogo e hipócrita. Não segue isso à risca em sua própria casa, e vive como se fosse um conservador de direita, fazendo justamente o oposto. Por exemplo, por que todos os políticos e eleitores de esquerda, só querem promover suas ideias pró-homossexualismo e falar de democracia aqui no Brasil? Por que eles não vão morar na China, Coreia do Norte e Rússia e falar em democracia, chamar o presidente daqueles países de 'Bozo', 'facista', 'genocida' e defender a existência de 'mulher trans' e homem 'trans' lá naqueles lugares? Por que os esquerdistas não vão pra Rússia, chamar Putin, que está dizimando a população da Ucrânia, de 'genocida'? Hipócritas! Todo esquerdista é um asno montado por um jumento!
Eles, aqui no Brasil, falam muito em democracia. Inclusive, o gangaçeiro do PT, o Lula, chegou a dizer que Jesus Cristo era esquerdista. Só que uma das figuras mais idolatradas por eles, o falecido Ernesto Che Guevara, foi retratado por seu biógrafo, Pacho O'Donnell, como alguém que trataria Jesus Cristo como um 'verme asqueroso':
"Ernesto obviamente compartilhava da opinião de Nietzsche, de que Jesus, como revolucionário, foi um fracasso. Quando a conversa deriva do Cristo heterodoxo de pensadores como Renan, Unamuno ou Kierkegaard, Ernesto perde a paciência e diz, contrariado: 'Estupidez. Lhe asseguro que se Cristo cruzasse o meu caminho, eu seria igual a Niettzsche. Não hesitaria em esmagá-lo como um verme asqueroso’”(Che: A Vida Por Um Mundo Melhor[Buenos Aires: Editorial Sul-Americana], 2003, p.211)
A demagogia dos políticos e eleitores do PT é ridícula. Falam em moralidade, ética e democracia, mas seus ideais são a destruição da família e da liberdade de expressão. Pergunte a um pateta, eleitor do PT, que tipo de liberdade política-religiosa existia na Venezuela, Cuba, China, Coreia do Norte, Russia, etc. Pergunte pra eles se há outros partidos além do partido comunista. Pergunte pra ele se la, um morador do país pode questionar o governo comunista. Pergunte pra ele, quem controla lá a Imprensa, Televisão e Rádio. A resposta que ele dará é um silêncio ensurdecedor. Eleitor do PTnão tem cérebro. Ele é um papagaio e piolho do partido.
(15)Depois que Lula assumiu o poder, o rombo financeiro que seu governo deixou em 2023, foi de 230 bilhões; em 2024, de 43 bilhões; em 2025, de 55 bilhões; e em 2026 é estimado como chegando à quantia de 80 bilhões:
E com esse desgoverno do gancaçeiro do PT, o rombo financeiro do ano de 2023 foi de 230 bilhões; em 2024, de 43 bilhões; em 2025, de 55 bilhões; e em 2026 é de 80 bilhões:
O ex-presidiário acabou com o Brasil!
(16)Lula é aliado de ditadres cubanos, de Daniel Ortenga e foi aliado de Chaves e Maduro, cujos países perseguiram religiosos:
Sim, em diversas manchetes de jornais, ficou claro que Lula apoiou a ditadura cubana, Hugo Chaves, Maduro e Daniel Ortega:
Veja que Lula afirmou que sentiu orgulho estar ao lado de Daniel Ortega, que perseguiu a padres da Igreja Católica na Nicarágua. É um desgraçado que apóia quem cassa o direito de livre culto e religião. Como católicos e protestante podem votar num inimigo da liberdade religosa?
Lula é pior que existe na política. Se aliou e apoiou ditadores e deixou o Brasiil na miséria e todo o povo endivididado.
Por isso, estamos com Flávio Bolsonaro, nosso presendente - 22!
Nós vamos vencer!
Fundamentalismo Reformado
quinta-feira, 24 de setembro de 2026
terça-feira, 4 de agosto de 2026
Satanás, o pai dos dogmas do livre arbítrio e da graça preveniente do Arminianismo
Arminianos. devem estar endoidando, quando querem distorcer o texto de At 13:48, para dizerem que 'τεταγμένοι'(tetagmenoi) inserido no texto grego de At 13:48, apóia a posição arminiana, como lemos na "Nota de Rodapé de At 13:48", na 'Bíblia de Estudo Pentecostal':
"A melhor interpretação de tetagmenoi , portanto, é 'estavam dispostos': 'e creram todos quantos estavam dispostos para a vida eterna"(Bíblia de Estudo Pentecostal, p.1662)
Essa ideia de 'estavam dispostos' é uma tradução de demônios, sendo endossada pelos testemunhas de jeová em sua TNM:
"Quando os das nações ouviram isso, começaram a alegrar-se e a glorificar a palavra de Jeová, e todos os corretamente dispostos para com a vida eterna tornaram-se crentes"(At 13:48 Tradução Novo Mundo, Sociedade Torre de Vigia, dos testemunhas de jeová)
Ela também é defendida pela "Improved Version"[1809][ariana] e pelo 'Novo Testamento de Johannes Greber'(1937), uma tradução espírita:
"When the Gentiles heard this they joyfully accepted the word of the Lord, and all who were ready to attain the life hereafter, believed":


"Quando os gentios ouviram isso, aceitaram com alegria a palavra do Senhor, e todos que estavam prontos para alcançar a vida futura, creram"(At 13:48; O Novo Testamento, Tradução Espírita de Johannes Greber; 1937)
O termo inglês 'ready', significa literalmente "pronto, preparado, disposto, apto, propenso, aparelhado".
A 'The Improved Version'(1809)(ariana), feita pelo arcebispo William Newcome(1729-1800), reza At 13:48 de forma semelhante a versão dos testemunhas de jeová:
"E quantos estavam dispostos a uma vida eterna, creram"


Evidentemente, tal tradução, além de não encontrar apoio nos léxicos gregos, com relação a 'τεταγμένοι'(tetagmenoi) ou a τάσσω(tassō), tampouco encontra apoio nos novos testamentos interlineares grego-português ou grego-inglês, seja este da linha do Texto Crítico ou do Texto Receptus:
- Texto Crítico:

- Texto Receptus:

(1)Opinião dos Léxicos Gregos do Novo Testamento:
"A ideia aqui é que o texto grego está literalmente dizendo:'E creram todos quantos estavam(apontados; arrolados; inscritos) para a vida eterna'"(Fritz Rienecker e Cleon Rogers, Chave Linguística do Novo Testamento Grego, p.217)
– “Tasso - provocar uma ordem das coisas organizando; posto em prática ... o passivo deve ser classificado entre aqueles que possuem ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον (At 13:48)...”(F. W. Danker; W. F. Gingrich & Walter Bauers; A Greek English Lexicon of The New Testament and Other Early Christian Literature, 1957, EUA, p.991)
“Tasso - para dar instruções sobre o que deve ser feito, pedir, corrigir, determinar, nomear”(Ibidem)
“Principalmente, no sentido militar, então geralmente, elaborar em ordem, organizar, designar, ordenar; perσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον (perh, em sentido médio; v. EGT e página, em l.)At 13:48”(G. Abbot-Smith Manual Greek Lexicon of The New Testament, 1921; Londres, p.440)
“Tasso - Eu coloco no lugar dele; nomeio, fixo; eu ordeno”(Alexandre Soutier, A Pocket Lexicon to The Greek New Testament, Oxford, 1917, p.257)
“Tasso – ordenar; definir em ordem; organizar, especificamente. designar soldados em fileiras, ordem; no N. T. fig. pôr um indisposto em uma certa ordem, constituir, nomear; gener. com εἰς e dat. commodi. 1 Co 15:15, εἰς διακονίαν τοῖς ἁγίοις ἔταξαν ἑαυτούς, 'se estabeleceram ou se dedicaram a'; & c. então Xen. Mem. ii. 1, 11, Pass. εἰς (Às 13:48), ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, onde está minha nota. Folha, por 'ὑπὸ' com acc. Lc 7: 8 'ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος', veja minha nota. Absol. Rm 13: 1. Jos. E lat. Classe. 2) organizar, nomear, com acc. e dat. At 28:23’(S. T. Blomfield, A Greek and English Lexicon to The New Testament, Londres, 1840, p.433)
“Tasso -Nomear; determinar a ordem (Mt 28:16; Às 15: 2); 2. Mid. Para nomear, pedir; 3. Colocar o sistema operacional em ordem; 4; Para destinar (At 13:48)(J. H. Bass, A Greek and English Manual Lexicon to The New Testament, Londres, 1848, p.219).
“Arranjar, organizar, colocar em ordem, especialmente no sentido militar, recrutar soldados; nomear alguém para fazer uma coisa”(H. G. Liddell & Robert Scott; A Greek English Lexicon, Nova Iorque, 1848, p.1470)
“τάσσω(Tasso) – Arranjar, Ordem e colocação de soldados na fila; absolutamente; colocar alguém em um determinado lugar, colocar em posição – No passivo – Ser determinado para alguma coisa(At 13:48)”(S. C. Schirlitz, Dicionário Grego Alemão do Novo Testamento, 1851, p.327)
“τάσσω - ordenar, estabelecer em uma determinada ordem, determinar...(a)Organizar, colocar em ordem, especialmente no sentido militar, para chamar soldados, ordenação; (b)médio; apontar ou ordenar que algo seja feito… Organizar, colocar em ordem ou fileiras, esp. no sentido militar, formar soldados, matriz; depois, em meados de., para ordenar que tudo seja feito, para nomear”(E. W. Bullinger, A Critical and Concordance to The English and Greek Testament, Londres, 1895, pp.27,60,559)
“(1)Ordenar, organizar, Ro. Xiii. 1 (2)Determinar; med., designar, Mat. xxvii”(G. R. Berry, A New Greek English Lexicon to The New Testament, 1897, Nova Iorque, p.98)
“Organizar, ordenar. 3. Determinar. Passiva. tudo o que é necessário de você fazer; áreas; determinar, curso prescrito”(Dr. Erwin Preuschen, Completo Dicionário e Manual Grego-Alemão Sobre os escritos do Novo Testamento e outras literaturas cristãs primitivas, 1910, p.1077)
“Tasso - nomear, ordenar.[At 15:2].; pass., Ser nomeado, Ser ordenado(Rm 12:1; At 13:48”(W. J. Hickie, Greek -English Lexicon to the New Testament After the Latest and Best Authorities, 1911, p.190)
“'Colocar em seu lugar', 'nomear'', 'inscrever'"(J. M. Moulton & George Milligan, O Vocabulário do Testamento Grego, 1929, Londres, p.626)
"Designar alguém para determinada tarefa, função, ou papel - 'designar. destinar, constituir; dar uma tarefa a; ἐπίστευσαν ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, 'creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[At 13:48]"(Johannes Low & Eugne Nida, Léxico Grego Português do Novo Testamento, Baseado em Domínios Semânticos, p.430)
"Estabelecer,designar, fixar[At 13:48]"(Harold K. Moultom; Léxico Grego Analítico, p.410)
"Ordenar, moldar'[At 13:48]"(William D. Mounce; Léxico Analítico do Novo Testamento Grego, p.587)
"Ordenar, colocar em ordem, arranjar... [1]Por numa certa ordem, constituir, designar... 2. Combinar; fixar, designar"(Edward Robinson, Léxico Grego do Novo Testamento, p.893)
"Designar, pass. pertencer a At 13:48... 2. Ordenar, fixar, determinar, apontar"(F. W. Ginrgrich e F. W. Danker, Léxico do Novo Testamento Grego/Porutguês, p.204)
"Ordeno, resolvo, aponto; dedico, destino"(William C. Taylor, Dicionário do Novo Testamento Grego, p.219)
"Ordenar; colocar em um lugar fixo/adequado, designar para algo"(Wilfrid Haubeck e Heinrich V. Siebenthal, Nova Chave Linguística do Novo Testamento Grego, p.790)
"Designar, escolher[At 13:48]"(Dicionário Grego-Português do Novo Testamento[SBB], p.197)
"Ser ordenado, destinado'[At 13:48]"(Padre Carlos Rusconi, Dicionário do Grego do Novo Testamento, p.451)
"Significa [3]ser 'ordenado'"(James Strong, The Strong's Expanded Dictionary of Bible Words, p.1406)
(2)A posição histórica da Igreja Cristã concernente a citação de At 13:48
(a)Os Pais da Igreja:
Eles citaram o texto de uma maneira monergística, não ariana, espírita, muito menos arminiana:
"...e creram todos quantos estavam destinados para a vida eterna", como se segue:
Eis alguns exemplos disso:
(i)Inácio de Antioquia(30-107)(Epístola aos Magnésios, X; Apostle Horn; Diversas Epístolas de Santo Inácio, p.55)
(ii)Tertuliano(160-23)(Da Ressurreição da Carne, 59)
(iii)Crisóstomo(347-407)(Homília 30 sobre Atos)
(iv)Agostinho(354-430)(Da Correção e da Graça, 10)
Nesse sentido, Satanás é o pai da introdução dos falsos dogmas do livre arbítrio e da graça preveniente no texto de At 13:48
(3)As Bíblias da Patrística, Pré-Reforma, Reforma e Pós-Reforma:
(a)Vulgata Latina[382-402 d.C], de Jerônimo:
"E creram todos os que estavam predestinados à vida eterna".
(b)Ítala '2'[Sec. IV][Latina]:
"E creram todos os que estavam destinados à vida eterna".
(c)Siríaca(Sec. IV/V):
"...e criam todos quantos haviam sido ordenados para a vida eterna".
(d)Copta Sahidica[Egípcio][Sec. IV):
"...e creram quantos haviam sido ordenados para a vida eterna".
(e)Georgiana(Sec. V):
"...e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna".
(f)Versão Etíope(Sec. VI):
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados para a vida eterna".
(g)John Wycliffe Bible[1382]:
"...e creram todos quantos haviam sido predestinados à vida eterna".
(h)Biblia de Lutero(1534):
"...e creram todos os que estavam destinados à vida eterna".
(i)Tyndale Bible(1534)(Inglês):
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(j)Coverdale Bible(1535)[Inglês]:
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(l)Matthew's Bible[1537][Inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(m)The Great Bible(1539][Inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(n)Gustav Vasa Bible(1541)(Sueco):
"...e creram todos os que estavam destinados à vida eterna".
(o)The Bishops Bible(1568)[Inglês]:
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(p)Biblia Húngara de Karoli Gaspar[1590]:
"E creram todos os que estavam destinados à vida eterna"
(q)The Geneva Bible[1560/1599][inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna"
(r)A Reina/Valera[1609](Espanhola):
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna"
. (s)The King James Version(1611)]Inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna".
(t)A Statenvertaling[1618-1619][Holandês], Versão da Bíblia do Sínodo de Dort:
"...e creram todos os que estavam ordenados à vida eterna".
(u)Diodati Bible(Italiano](1576-1649]:
"...e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna".
(v)Biblia Francesa de David Martin[1744]
"...e todos os que estavam destinados à vida eterna creram"(Biblia Francesa de David Martin[1744])
(x)Noah Webster's Bible(1833)[Inglês]:
"... e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna".
(z)A Bíblia de João Ferreira de Almeida(1819)(Português):
"...e creram todos os que estavam ordenados à vida eterna".
Até as bíblias católicas-romanas, traduzidas pelos inimigos da Reforma Protestante, traduziram o texto de semelhante maneira:
"...e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna"(Douay-Rheims Bible[1582])[Inglês]
"...e creram todos os que haviam sido predestinados para a vida eterna"(Padre Figueiredo[1979])[Português]
"...creram todos os que eram ordenados para a vida eterna"(Padre Matos Soares [Atual])[Português]
"...todos os que eram destinados à vida eterna abraçaram a fé"(Bíblia da CNBB[2018])[Português]
"...e todos os que estavam destinados à vida eterna creram"(Confraternity Bible Version[1941])[Inglês]
(4)At 13:48 foi citado pelas primitivas confissões de fé protestantes, das seguintes maneiras:
(a)"Pois assim está escrito em At 13:48: 'E creram todos quantos estavam destinados à vida eterna'”(Fidei Ratio[1530], 'Introdução'"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Tranlation, Volume 1[1523-1552], p.121)
(b)"Além disso, Lucas testemunha e diz: 'Todos os que foram ordenados para a vida creram'[At 13:48](Convensus Genevensis[Consenso de Genebra]1552]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Tranlation, Volume 1[1523-1552], p.752)
(c)"Além disso, Lucas testemunha e diz: 'Todos quantos estavam destinados à vida, creram'”[At 13:48]"(Segunda Confissão Helvética[1566, XVI]"(Reformed Confessions of The 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 2[1552-1566], p.841)
(d)"Somente aqueles que foram predestinados à vida creram"[At 13:48](Documentos do Sínodo de Debrecen[1567, 'Sumário'], Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 3[1567-1599], p.41)
"'Aqueles que foram ordenados para a vida creram'[At 13:48](O Sínodon de Szikszó[1568, XVIII])"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 3[1567-1599], p.153)
"São Lucas também confirma isso em Atos dos Apóstolos, ao dizer que 'todos os que foram predestinados à vida eterna creram'"(O Consenso de Sandomir[1570, XVI], Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 3[1567-1599], p.213)
(e)"Lucas fala da mesma maneira: 'e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna'[At 13:48](Conifssão de Fé dos Teólogos de Heidelber[1607, XXVI]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.34)
(f)"Além disso, cremos que aqueles a quem Deus concede a fé são também aqueles que Ele escolheu para receber a vida eterna. Pois está escrito: 'Creram todos os que haviam sido destinados à vida eterna'[At 13:48]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.66)
(g)"Como está escrito: 'Amei a Jacó, porém me aborreci de Esaú'. E, '...creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[Rom 9:11-13; At 13:48'](Cânones de Dort[1618-1619, X]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.123)
(h)"Refutação - Este erro engana aos simples e claramente contradiz a Escritura. Ela testifica não apenas que Deus salvará aqueles que crêem mas também que escolheu específicas pessoas desde a eternidade. Nesta vida Ele dará a estes eleitos a fé em Cristo e perseverança, que Ele não dá a outros; como está escrito: 'Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo'[Jo 17:6]. '...e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[At 13:48]. '...como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele...'[Ef 1:4]"(Canones de Dort[1618-1619, 'Rejeição de Erros', Parágrafro 1]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Trasnlation, Volume 4[1600-1693], p.126)
(i)"Refutação - Este erro está em conflito com toda a Escritura que repete constantemente para nossos ouvidos e corações, estas e semelhantes afirmações: eleição 'não [é] por obras mas por aquele que chama...'(Rm 9:11), '...e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[At 13:48); '...nos escolheu nele antes da fundação do mundo para sermos santos e irrepreensíveis perante ele...'[Ef 1:4]; 'Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros...'[Jo 15:16]; '...se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça'[Rm 11:6]. 'Nisto consiste o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou, e enviou o seu Filho...'[I Jo 4:10]"(Canones de Dort[1618-1619, 'Rejeição de Erros', Erro V]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.128)
(j)"Ordenados para a vida eterna"(At 13:48) é a tradução oficial da arminiana Convenção Batista Brasiliera, em sua versão "Almeida Revista e Corrigida", que foi a versão que a própria Bíblia de Estudo Pentecostal da CPAD endossou. Por que cospem no próprio prato que comem? Ademais, esse mesmo tipo de tradução foi seguida pelo Instituto Cristão de Pesquisas [de maioria arminiana], quando endossou a versão "Almeida Corrigida e Fiel", da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, de maioria arminiana. O próprio "The New Testament"[1755], de John Wesley, seguiu a mesma tradução da KJV, que é a mesma seguida pela versão da CBB, da SBTB e da CPAD. A "Anabaptist Community Bible"(Bíblia da Comunidade Anabatista), em sua citação de At 13:48, segue a mesma tradução da KJV, CBB, SBTB e CPAD. Assim, os arminianos das AD estão num 'mato sem cachorro"!
(5)A opinião dos comentaristas das Escrituras:
“’E todos quantos foram ordenados’ — ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι hosoi ēsan tetagmenoi. Siríaco: ‘que foram destinados’ ou constituídos. Vulgata: ‘todos quantos foram predestinados[quotquot erant praeordinati] à vida eterna creram’”(Albert Barnes[1798-1870], Ministro Presbiteriano, Com de At 13:48)
“Que passagem fascinante! Já abordamos o tema da predestinação em Romanos, capítulo 8, e aqui a encontramos: ‘Todos quantos estavam destinados à vida eterna creram’”(Charles W. Smith[1927-2013], Ministro da Igreja do Evangelho Quadrangular [Arminianos], Com de At 13:48)
“Atos 13:48 é uma forte declaração de predestinação: aqueles que Deus havia previamente designado para a vida eterna creram no evangelho”(Thomas Constable, Com de At 13:48)
“Muitos gentios creram e, assim, tornaram-se manifesto que foram destinados à vida eterna”(Frank B. Hole[1874-1964], Com de At 13:48)
“Um grande número de pessoas creu e, ao experimentar a salvação em Cristo, descobriu que estava alinhado com um propósito eterno. Este é o significado de ‘ordenados’ em Atos 13:48”(Frederick B. Meyer[1847-1929], Ministro Batista, Com de At 13:48)
“O árabe traduz como nós, e o siríaco assim: ‘todos quantos foram colocados ou designados para a vida eterna’; e a Vulgata Latina: ‘todos quantos foram predestinados’. Além disso, a expressão ‘dispostos à’ ou ‘para a vida eterna’ é muito incomum, senão imprópria e imprecisa... segue-se, então, que a fé deles não surgiu de disposições prévias para a vida eterna, mas foi fruto e efeito da ordenação divina para ela; e a palavra aqui usada, em vários lugares deste livro, significa determinação e designação, e não disposição de espírito”(John Gill[1697-1771], Ministro Batista, Com de At 13:48)
“'E todos quantos foram ordenados'[tetagmenoi], ou 'designados'] para a vida eterna creram’. Uma afirmação muito notável, que não pode, sem força, ser interpretada como algo inferior a isto: que uma ordenação divina para a vida eterna é a causa, e não o efeito, da fé de qualquer pessoa. Grotius (e depois dele muitos outros, como Humphry) defendem engenhosamente um sentido médio do verbo e traduzem assim: 'Todos quantos se dispuseram (ou 'se entregaram') à vida eterna' — referindo-se a 1 Co 16:15. Mas isso, além de ter uma aparência muito forçada, é insípido e quase tautológico. Em favor da versão King James estão críticos como Bengel, Olshausen, Meyer, De Wette, Winer, Alford, Hackett, Webster e Wilkinson. 'Nas palavras -'todos os que foram destinados à vida eterna’, devemos considerar (diz Olshausen, ele próprio luterano) a ideia que permeia todas as Escrituras de uma predestinação dos santos. As tentativas que foram feitas para evitá-la são, no máximo, forçadas’”(Robert Jamieson[1802-1880], Andrew Robert Fausset[1821-1910] e David Brown[1803-1897], Ministros Anglicanos, Com de At 13:48)
“’Todos os que foram ordenados’, … — A eleição, portanto, é a fonte da qual flui a fé; os homens não são eleitos pela fé prevista e porque creem, como os arminianos defendem”(John Trapp[1601-1669], Ministro Anglicano, Com de At 13:48)
“A soberana eleição de Deus é indicada aqui de forma muito decisiva nas palavras: ‘todos os que estavam destinados à vida eterna creram’”(Leslie M. Grant[1917-2011], Com de At 13:48)
“’Todos os que estavam destinados à vida eterna creram’; Deus, que ordenou o fim, ordena os meios e lhes dá oportunidades de ouvir a palavra, e por meio dela, graciosamente, opera a fé naqueles que ele designou para a vida eterna; sem essa fé, que purifica o coração, não há esperança de vida eterna”(Matthew Poole[1624-1679], Ministro Congregacional, Com de At 13:48)
“E enquanto lançavam suas redes proclamando a palavra de Deus, aquela palavra de Deus que avança para cumprir a Sua vontade[Is 55:11], aqueles que Ele havia planejado para aquele dia serem Seus vieram a Ele. Aqueles que Ele havia designado para a vida eterna creram. Podemos argumentar o quanto quisermos. Podemos assumir a posição que quisermos. Mas uma coisa é clara. Naquele dia, tudo foi obra de Deus”(Peter Pett, Ministro Batista, Com de 13:48)
“τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον. Não pode ser traduzido como: aqueles que creram foram destinados à vida eterna, ou aqueles que estavam dispostos, isto é, inclinados à vida eterna, creram”(The Preacher’s Complete Homiletical Commentary, Com de At 13:48)
“É-nos dito que, na multidão mista de judeus e gentios, o testemunho do Senhor foi dado. Pois todos os que foram destinados à vida eterna creram. Leitor! Este é o padrão grandioso e essencial. Isto constitui a decisão bendita, em meio a todas as dúvidas e questionamentos dos homens. Todos os que foram destinados à vida eterna, pelo dom do Pai, pela redenção de Cristo e pela graça regeneradora do Espírito Santo, creram. A provisão para estes efeitos benditos foi feita desde a eternidade”(Robert Hawker[1753-1827], Ministro Anglicano, Com de At 13:48)
“É traduzido aqui como ordenado”(Joseph Benson[1749-1821], Ministro Metodista, Com de At 13:48)
“ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον] tantos deles quantos foram ordenados para a vida eterna (messiânica)”(Heinrich A. W. Meyer[1800-1873], Ministro Luterano e Perito em Grego Bíblico, Com de At 13:48)
“ὄσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, tantos quantos foram ordenados para a vida eterna)... Mas aqui a ordenação é mencionada antes da fé; portanto, a ordenação é um ato de Deus... Mas Lucas simplesmente diz aqui: ‘Todos os que foram ordenados’”(Johann A. Bengel[1687-1752], Ministro Luterano e Perito em Grego Bíblico, Com de At 13:48)
“Todos quantos foram ordenados para a vida eterna[οσο ησαν τεταγμενο εις ζωην αιωνιον]”(Archibald T. Robertson[1863-1964], Ministro Batista e Perito em Grego Bíblico, Com de At 13:48)
(6)"Dispostos", seria uma falsa tradução em At 13:48, que violentaria o contexto geral das Escrituras
Se toda a raça humana caída em Adão, foi vista como inimiga de Deus no entendimento e nas obras(Jo 21:13-14; Jo 3:20; Rm 3:9-18; 8:7; Cl 1:21), totalmente incapaz de participar ativamente nas coisas de esferas salvíficas(Rm 3:9-18), espiritualmente ignorante(1 Co 2:14), espitualmente morta(Jo 3:3,6; Ef 2:1-3), escravo da carne, do pecado, dos pensamentos, do mundo e de Satanás(Ef 2:1-5) e totalmente impossibilitada de se sujeitar a lei de Deus(Rm 8:7), sendo sua regeneração uma obra exclusiva de Deus, onde Este retiraria seu coração de pedra e lhe daria um coração de carne para que esse fosse regenerado, crente e obediente(Ez 11:19-20; 36:25-27), demonstrando que a vontade do homem espiritualmente morto é totalmente passiva nesse processo(Jo 1:13), e assim, nesse sentido, como poderia estar espiritualmente disposta para a vida eterna? Desde quando um morto tem alguma disposição? Logo, tal tradução espúria defendida pela CPAD, mas nunca posta em prática por nenhum tradutor arminiano brasileiro, é falsa!
(7)A tradução "dispostos" violaria o pensamento geral de Lucas sobre a condição espiritual do homem!
Lucas, em Atos dos Apóstolos, deixa claro, quem em todo processo salvífico do homem ímpio, Deus ´o autor esclusivo de todo processo soteriológico. É Ele que, mediante a graça, faz o homem crer(At 3:16; 18:27; 14:27); é Ele quem concede arrependimento ao homem(At 5:30; 11:18). Em suma, é Ele quem acrescenta a Igreja àqueles que seriam salvos(At 2:47). E mais... Tal tradução contrariaria não só o pensamento de Lucas, mas dos apóstolos, que ensinam que a regeneração, fé e arrependimento são obras exclusivas de Deus(Tt 3:5-6; Ef 2:8-9; 2:1-5; Rm 2:4; Fl 1:6,29; Hb 12:2; 2 Tm 2:25-26; Tg 1:18; 1 Pe 1:23; Jd 3; 1 Jo 5:1). O homem não é agente ativo em seu processo soteriológico, porque está espiritualmente morto, e, portanto, totalmente incapaz para as coisas espírituais. Logo, seria totalmente indisposto e averso a todas as coisas espirituais. Portanto, isso também mostra que a tradução de uma palavra grega do NT, não depende em primeiro lugar da opinião de um léxico, mas do pensamento contextual local e geral do autor sagrado citado, e também depende da opinião de outros autores do NT, já que a Igreja do NT se baseava na "doutrina dos apóstolos"(At 2:42), não na opinião de um só apóstolo(Gl 2:10-14).
(7)A tradução 'dispostos" favoreceria a heresia da 'graça preveniente' defendida pelos semipelagianos, pelo Concílio de Trento e pelos atuais arminianos.
Os arminianos, em defesa das heresias do livre arbítrio e da eleição condicional, se apegam ao dogma da graça preveniente. De acordo com esse dogma, em uma ação sobrenatural de graça e misericórdia, Deus restaura a todos os seres humanos o livre-arbítrio perdido na queda de Adão. Segundo eles, a graça preveniente proporciona às pessoas a capacidade de escolher ou rejeitar a Deus. Falando sobre a graça preveniente, o "Livro de Disciplina da Igreja Metodista Unida dos Estados Unidos", diz:
“A graça preveniente é o amor divino que circunda toda a humanidade e precede quaisquer e todos os nossos impulsos conscientes. Essa graça prepara o nosso primeiro desejo de agradar a Deus, o nosso primeiro vislumbre de entendimento a respeito da vontade de Deus, e a nossa ‘primeira convicção transitória’ de ter pecado contra Deus’”(Seção 1).
E nos "Artigos de Fé da Igreja do Nazareno", particularmente o 7º Artigo(‘Graça Preveniente’), lemos:
“Mas também cremos que a graça de Deus mediante Jesus Cristo é dada gratuitamente a todos os seres humanos, capacitando todos os que queiram converter-se do pecado para a retidão, a crer em Jesus Cristo para perdão e purificação do pecado, e a praticar boas obras agradáveis e aceitáveis à Sua vista”.
Se a graça preveniente capacita o homem a dizer ‘sim’ a pregação do Evangelho, sem primeiro tirar o homem de sua morte espiritual completa, ela lhe concede mera fé intelectual não salvífica, fé essa que os filhos do diabo tinham(Jo 8:30-32,43-44,47) e que os próprios demônios têm(Tg 2:19). Esse tipo de graça e fé piratas não liberta-os da escravidão do pecado(Jo 8:30-37), nem de sua aversão a Palavra de Deus(Jo 8:30-34,37) nem de seu ódio a Jesus Cristo(Jo 8:42), nem de sua total incapacidade de compreender espiritualmente a Palavra de Deus(Jo 8:43), nem de sua total incapacidade de serem adotados como filhos de Deus(Jo 8:41-42). Nesse caso, tal graça, ao conceder fé meramente intelectual ao homem, também, nesse sentido, o mantém em seu estado de falta de fé salvífica, infundindo nele mais incredulidade e ateísmo espiritual. É a mesma coisa que tirar da sepultura um cadáver em alto estado de putrefação, lavá-lo e vestí-lo com roupas limpas e colocá-lo no sofá de sua casa, ou dar um banho em um porco.
E mais... Se a vontade do homem ímpio, morto em delitos e pecados, é inimiga de Deus(Cl 1:21) e de sua Palavra, não podendo jamais se sujeitar a ela(Rm 8:7), que tipo de cooperação ela pode dar à graça preveniente? Nenhuma.
E ainda... Se a 'graça' preveniente é uma 'graça', (e "se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça"[Rm 11:6]), que tipo de 'cooperação' o homem então pode dar, se a graça exclui essa 'obra' humana da cooperação?
A expressão ‘graça preveniente’ aparece na Sexta Sessão do Concílio de Trento:
“O Sínodo, ademais, declara que, nos adultos, o começo da dita justificação deve ser derivado da graça preveniente de Deus, através de Jesus Cristo, o que significa dizer que, desde sua vocação pela qual, sem quaisquer méritos, existindo por parte deles, eles são chamados; que eles, que por pecados foram alienados de Deus, podem ser dispostos através de Seu despertamento e graça de assistência, converter-se a si mesmos a sua própria justificação, por livremente assentir e cooperar com esta dita graça”(Da ‘Justificação’, 3º Decreto, Capítulo V, ‘Sobre a Necessidade, nos adultos, de preparação para justificação’)
Arminianos, como sempre, recorrendo a sua mãe Roma, para se contraporem a fé reformada. Cornelius O. Jansenius(1585-1638), em seu livro “Augustinus”, escreveu:
"Os semipelagianos admitem a graça interior preveniente para todos os atos individuais, mesmo para o começo da fé; nisto eles são hereges porque querem que a graça seja de modo a que a vontade humana lhe possa resistir”(Henry S. Bettenson, Documentos da Igreja Cristã, p.375)
Portanto, fica claro, que 'graça preveniente' foi inserida nas traduções 'espírita', 'russelita', e agora está sendo sugerida como uma possível tradução pelos arminianos, tudo em nome da negação da total depravação e principalmente da eleição incondicional.
"A melhor interpretação de tetagmenoi , portanto, é 'estavam dispostos': 'e creram todos quantos estavam dispostos para a vida eterna"(Bíblia de Estudo Pentecostal, p.1662)
Essa ideia de 'estavam dispostos' é uma tradução de demônios, sendo endossada pelos testemunhas de jeová em sua TNM:
"Quando os das nações ouviram isso, começaram a alegrar-se e a glorificar a palavra de Jeová, e todos os corretamente dispostos para com a vida eterna tornaram-se crentes"(At 13:48 Tradução Novo Mundo, Sociedade Torre de Vigia, dos testemunhas de jeová)
Ela também é defendida pela "Improved Version"[1809][ariana] e pelo 'Novo Testamento de Johannes Greber'(1937), uma tradução espírita:
"When the Gentiles heard this they joyfully accepted the word of the Lord, and all who were ready to attain the life hereafter, believed":


"Quando os gentios ouviram isso, aceitaram com alegria a palavra do Senhor, e todos que estavam prontos para alcançar a vida futura, creram"(At 13:48; O Novo Testamento, Tradução Espírita de Johannes Greber; 1937)
O termo inglês 'ready', significa literalmente "pronto, preparado, disposto, apto, propenso, aparelhado".
A 'The Improved Version'(1809)(ariana), feita pelo arcebispo William Newcome(1729-1800), reza At 13:48 de forma semelhante a versão dos testemunhas de jeová:
"E quantos estavam dispostos a uma vida eterna, creram"


Evidentemente, tal tradução, além de não encontrar apoio nos léxicos gregos, com relação a 'τεταγμένοι'(tetagmenoi) ou a τάσσω(tassō), tampouco encontra apoio nos novos testamentos interlineares grego-português ou grego-inglês, seja este da linha do Texto Crítico ou do Texto Receptus:
- Texto Crítico:

- Texto Receptus:

(1)Opinião dos Léxicos Gregos do Novo Testamento:
"A ideia aqui é que o texto grego está literalmente dizendo:'E creram todos quantos estavam(apontados; arrolados; inscritos) para a vida eterna'"(Fritz Rienecker e Cleon Rogers, Chave Linguística do Novo Testamento Grego, p.217)
– “Tasso - provocar uma ordem das coisas organizando; posto em prática ... o passivo deve ser classificado entre aqueles que possuem ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον (At 13:48)...”(F. W. Danker; W. F. Gingrich & Walter Bauers; A Greek English Lexicon of The New Testament and Other Early Christian Literature, 1957, EUA, p.991)
“Tasso - para dar instruções sobre o que deve ser feito, pedir, corrigir, determinar, nomear”(Ibidem)
“Principalmente, no sentido militar, então geralmente, elaborar em ordem, organizar, designar, ordenar; perσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον (perh, em sentido médio; v. EGT e página, em l.)At 13:48”(G. Abbot-Smith Manual Greek Lexicon of The New Testament, 1921; Londres, p.440)
“Tasso - Eu coloco no lugar dele; nomeio, fixo; eu ordeno”(Alexandre Soutier, A Pocket Lexicon to The Greek New Testament, Oxford, 1917, p.257)
“Tasso – ordenar; definir em ordem; organizar, especificamente. designar soldados em fileiras, ordem; no N. T. fig. pôr um indisposto em uma certa ordem, constituir, nomear; gener. com εἰς e dat. commodi. 1 Co 15:15, εἰς διακονίαν τοῖς ἁγίοις ἔταξαν ἑαυτούς, 'se estabeleceram ou se dedicaram a'; & c. então Xen. Mem. ii. 1, 11, Pass. εἰς (Às 13:48), ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, onde está minha nota. Folha, por 'ὑπὸ' com acc. Lc 7: 8 'ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος', veja minha nota. Absol. Rm 13: 1. Jos. E lat. Classe. 2) organizar, nomear, com acc. e dat. At 28:23’(S. T. Blomfield, A Greek and English Lexicon to The New Testament, Londres, 1840, p.433)
“Tasso -Nomear; determinar a ordem (Mt 28:16; Às 15: 2); 2. Mid. Para nomear, pedir; 3. Colocar o sistema operacional em ordem; 4; Para destinar (At 13:48)(J. H. Bass, A Greek and English Manual Lexicon to The New Testament, Londres, 1848, p.219).
“Arranjar, organizar, colocar em ordem, especialmente no sentido militar, recrutar soldados; nomear alguém para fazer uma coisa”(H. G. Liddell & Robert Scott; A Greek English Lexicon, Nova Iorque, 1848, p.1470)
“τάσσω(Tasso) – Arranjar, Ordem e colocação de soldados na fila; absolutamente; colocar alguém em um determinado lugar, colocar em posição – No passivo – Ser determinado para alguma coisa(At 13:48)”(S. C. Schirlitz, Dicionário Grego Alemão do Novo Testamento, 1851, p.327)
“τάσσω - ordenar, estabelecer em uma determinada ordem, determinar...(a)Organizar, colocar em ordem, especialmente no sentido militar, para chamar soldados, ordenação; (b)médio; apontar ou ordenar que algo seja feito… Organizar, colocar em ordem ou fileiras, esp. no sentido militar, formar soldados, matriz; depois, em meados de., para ordenar que tudo seja feito, para nomear”(E. W. Bullinger, A Critical and Concordance to The English and Greek Testament, Londres, 1895, pp.27,60,559)
“(1)Ordenar, organizar, Ro. Xiii. 1 (2)Determinar; med., designar, Mat. xxvii”(G. R. Berry, A New Greek English Lexicon to The New Testament, 1897, Nova Iorque, p.98)
“Organizar, ordenar. 3. Determinar. Passiva. tudo o que é necessário de você fazer; áreas; determinar, curso prescrito”(Dr. Erwin Preuschen, Completo Dicionário e Manual Grego-Alemão Sobre os escritos do Novo Testamento e outras literaturas cristãs primitivas, 1910, p.1077)
“Tasso - nomear, ordenar.[At 15:2].; pass., Ser nomeado, Ser ordenado(Rm 12:1; At 13:48”(W. J. Hickie, Greek -English Lexicon to the New Testament After the Latest and Best Authorities, 1911, p.190)
“'Colocar em seu lugar', 'nomear'', 'inscrever'"(J. M. Moulton & George Milligan, O Vocabulário do Testamento Grego, 1929, Londres, p.626)
"Designar alguém para determinada tarefa, função, ou papel - 'designar. destinar, constituir; dar uma tarefa a; ἐπίστευσαν ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, 'creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[At 13:48]"(Johannes Low & Eugne Nida, Léxico Grego Português do Novo Testamento, Baseado em Domínios Semânticos, p.430)
"Estabelecer,designar, fixar[At 13:48]"(Harold K. Moultom; Léxico Grego Analítico, p.410)
"Ordenar, moldar'[At 13:48]"(William D. Mounce; Léxico Analítico do Novo Testamento Grego, p.587)
"Ordenar, colocar em ordem, arranjar... [1]Por numa certa ordem, constituir, designar... 2. Combinar; fixar, designar"(Edward Robinson, Léxico Grego do Novo Testamento, p.893)
"Designar, pass. pertencer a At 13:48... 2. Ordenar, fixar, determinar, apontar"(F. W. Ginrgrich e F. W. Danker, Léxico do Novo Testamento Grego/Porutguês, p.204)
"Ordeno, resolvo, aponto; dedico, destino"(William C. Taylor, Dicionário do Novo Testamento Grego, p.219)
"Ordenar; colocar em um lugar fixo/adequado, designar para algo"(Wilfrid Haubeck e Heinrich V. Siebenthal, Nova Chave Linguística do Novo Testamento Grego, p.790)
"Designar, escolher[At 13:48]"(Dicionário Grego-Português do Novo Testamento[SBB], p.197)
"Ser ordenado, destinado'[At 13:48]"(Padre Carlos Rusconi, Dicionário do Grego do Novo Testamento, p.451)
"Significa [3]ser 'ordenado'"(James Strong, The Strong's Expanded Dictionary of Bible Words, p.1406)
(2)A posição histórica da Igreja Cristã concernente a citação de At 13:48
(a)Os Pais da Igreja:
Eles citaram o texto de uma maneira monergística, não ariana, espírita, muito menos arminiana:
"...e creram todos quantos estavam destinados para a vida eterna", como se segue:
Eis alguns exemplos disso:
(i)Inácio de Antioquia(30-107)(Epístola aos Magnésios, X; Apostle Horn; Diversas Epístolas de Santo Inácio, p.55)
(ii)Tertuliano(160-23)(Da Ressurreição da Carne, 59)
(iii)Crisóstomo(347-407)(Homília 30 sobre Atos)
(iv)Agostinho(354-430)(Da Correção e da Graça, 10)
Nesse sentido, Satanás é o pai da introdução dos falsos dogmas do livre arbítrio e da graça preveniente no texto de At 13:48
(3)As Bíblias da Patrística, Pré-Reforma, Reforma e Pós-Reforma:
(a)Vulgata Latina[382-402 d.C], de Jerônimo:
"E creram todos os que estavam predestinados à vida eterna".
(b)Ítala '2'[Sec. IV][Latina]:
"E creram todos os que estavam destinados à vida eterna".
(c)Siríaca(Sec. IV/V):
"...e criam todos quantos haviam sido ordenados para a vida eterna".
(d)Copta Sahidica[Egípcio][Sec. IV):
"...e creram quantos haviam sido ordenados para a vida eterna".
(e)Georgiana(Sec. V):
"...e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna".
(f)Versão Etíope(Sec. VI):
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados para a vida eterna".
(g)John Wycliffe Bible[1382]:
"...e creram todos quantos haviam sido predestinados à vida eterna".
(h)Biblia de Lutero(1534):
"...e creram todos os que estavam destinados à vida eterna".
(i)Tyndale Bible(1534)(Inglês):
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(j)Coverdale Bible(1535)[Inglês]:
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(l)Matthew's Bible[1537][Inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(m)The Great Bible(1539][Inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(n)Gustav Vasa Bible(1541)(Sueco):
"...e creram todos os que estavam destinados à vida eterna".
(o)The Bishops Bible(1568)[Inglês]:
"...e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna".
(p)Biblia Húngara de Karoli Gaspar[1590]:
"E creram todos os que estavam destinados à vida eterna"
(q)The Geneva Bible[1560/1599][inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna"
(r)A Reina/Valera[1609](Espanhola):
"e creram todos quantos haviam sido ordenados à vida eterna"
. (s)The King James Version(1611)]Inglês]:
"e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna".
(t)A Statenvertaling[1618-1619][Holandês], Versão da Bíblia do Sínodo de Dort:
"...e creram todos os que estavam ordenados à vida eterna".
(u)Diodati Bible(Italiano](1576-1649]:
"...e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna".
(v)Biblia Francesa de David Martin[1744]
"...e todos os que estavam destinados à vida eterna creram"(Biblia Francesa de David Martin[1744])
(x)Noah Webster's Bible(1833)[Inglês]:
"... e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna".
(z)A Bíblia de João Ferreira de Almeida(1819)(Português):
"...e creram todos os que estavam ordenados à vida eterna".
Até as bíblias católicas-romanas, traduzidas pelos inimigos da Reforma Protestante, traduziram o texto de semelhante maneira:
"...e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna"(Douay-Rheims Bible[1582])[Inglês]
"...e creram todos os que haviam sido predestinados para a vida eterna"(Padre Figueiredo[1979])[Português]
"...creram todos os que eram ordenados para a vida eterna"(Padre Matos Soares [Atual])[Português]
"...todos os que eram destinados à vida eterna abraçaram a fé"(Bíblia da CNBB[2018])[Português]
"...e todos os que estavam destinados à vida eterna creram"(Confraternity Bible Version[1941])[Inglês]
(4)At 13:48 foi citado pelas primitivas confissões de fé protestantes, das seguintes maneiras:
(a)"Pois assim está escrito em At 13:48: 'E creram todos quantos estavam destinados à vida eterna'”(Fidei Ratio[1530], 'Introdução'"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Tranlation, Volume 1[1523-1552], p.121)
(b)"Além disso, Lucas testemunha e diz: 'Todos os que foram ordenados para a vida creram'[At 13:48](Convensus Genevensis[Consenso de Genebra]1552]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Tranlation, Volume 1[1523-1552], p.752)
(c)"Além disso, Lucas testemunha e diz: 'Todos quantos estavam destinados à vida, creram'”[At 13:48]"(Segunda Confissão Helvética[1566, XVI]"(Reformed Confessions of The 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 2[1552-1566], p.841)
(d)"Somente aqueles que foram predestinados à vida creram"[At 13:48](Documentos do Sínodo de Debrecen[1567, 'Sumário'], Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 3[1567-1599], p.41)
"'Aqueles que foram ordenados para a vida creram'[At 13:48](O Sínodon de Szikszó[1568, XVIII])"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 3[1567-1599], p.153)
"São Lucas também confirma isso em Atos dos Apóstolos, ao dizer que 'todos os que foram predestinados à vida eterna creram'"(O Consenso de Sandomir[1570, XVI], Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 3[1567-1599], p.213)
(e)"Lucas fala da mesma maneira: 'e creram todos quantos haviam sido destinados à vida eterna'[At 13:48](Conifssão de Fé dos Teólogos de Heidelber[1607, XXVI]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.34)
(f)"Além disso, cremos que aqueles a quem Deus concede a fé são também aqueles que Ele escolheu para receber a vida eterna. Pois está escrito: 'Creram todos os que haviam sido destinados à vida eterna'[At 13:48]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.66)
(g)"Como está escrito: 'Amei a Jacó, porém me aborreci de Esaú'. E, '...creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[Rom 9:11-13; At 13:48'](Cânones de Dort[1618-1619, X]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.123)
(h)"Refutação - Este erro engana aos simples e claramente contradiz a Escritura. Ela testifica não apenas que Deus salvará aqueles que crêem mas também que escolheu específicas pessoas desde a eternidade. Nesta vida Ele dará a estes eleitos a fé em Cristo e perseverança, que Ele não dá a outros; como está escrito: 'Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo'[Jo 17:6]. '...e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[At 13:48]. '...como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele...'[Ef 1:4]"(Canones de Dort[1618-1619, 'Rejeição de Erros', Parágrafro 1]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Trasnlation, Volume 4[1600-1693], p.126)
(i)"Refutação - Este erro está em conflito com toda a Escritura que repete constantemente para nossos ouvidos e corações, estas e semelhantes afirmações: eleição 'não [é] por obras mas por aquele que chama...'(Rm 9:11), '...e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna'[At 13:48); '...nos escolheu nele antes da fundação do mundo para sermos santos e irrepreensíveis perante ele...'[Ef 1:4]; 'Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros...'[Jo 15:16]; '...se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça'[Rm 11:6]. 'Nisto consiste o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou, e enviou o seu Filho...'[I Jo 4:10]"(Canones de Dort[1618-1619, 'Rejeição de Erros', Erro V]"(Reformed Confessions of the 16º and 17º Centuries In English Translation, Volume 4[1600-1693], p.128)
(j)"Ordenados para a vida eterna"(At 13:48) é a tradução oficial da arminiana Convenção Batista Brasiliera, em sua versão "Almeida Revista e Corrigida", que foi a versão que a própria Bíblia de Estudo Pentecostal da CPAD endossou. Por que cospem no próprio prato que comem? Ademais, esse mesmo tipo de tradução foi seguida pelo Instituto Cristão de Pesquisas [de maioria arminiana], quando endossou a versão "Almeida Corrigida e Fiel", da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, de maioria arminiana. O próprio "The New Testament"[1755], de John Wesley, seguiu a mesma tradução da KJV, que é a mesma seguida pela versão da CBB, da SBTB e da CPAD. A "Anabaptist Community Bible"(Bíblia da Comunidade Anabatista), em sua citação de At 13:48, segue a mesma tradução da KJV, CBB, SBTB e CPAD. Assim, os arminianos das AD estão num 'mato sem cachorro"!
(5)A opinião dos comentaristas das Escrituras:
“’E todos quantos foram ordenados’ — ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι hosoi ēsan tetagmenoi. Siríaco: ‘que foram destinados’ ou constituídos. Vulgata: ‘todos quantos foram predestinados[quotquot erant praeordinati] à vida eterna creram’”(Albert Barnes[1798-1870], Ministro Presbiteriano, Com de At 13:48)
“Que passagem fascinante! Já abordamos o tema da predestinação em Romanos, capítulo 8, e aqui a encontramos: ‘Todos quantos estavam destinados à vida eterna creram’”(Charles W. Smith[1927-2013], Ministro da Igreja do Evangelho Quadrangular [Arminianos], Com de At 13:48)
“Atos 13:48 é uma forte declaração de predestinação: aqueles que Deus havia previamente designado para a vida eterna creram no evangelho”(Thomas Constable, Com de At 13:48)
“Muitos gentios creram e, assim, tornaram-se manifesto que foram destinados à vida eterna”(Frank B. Hole[1874-1964], Com de At 13:48)
“Um grande número de pessoas creu e, ao experimentar a salvação em Cristo, descobriu que estava alinhado com um propósito eterno. Este é o significado de ‘ordenados’ em Atos 13:48”(Frederick B. Meyer[1847-1929], Ministro Batista, Com de At 13:48)
“O árabe traduz como nós, e o siríaco assim: ‘todos quantos foram colocados ou designados para a vida eterna’; e a Vulgata Latina: ‘todos quantos foram predestinados’. Além disso, a expressão ‘dispostos à’ ou ‘para a vida eterna’ é muito incomum, senão imprópria e imprecisa... segue-se, então, que a fé deles não surgiu de disposições prévias para a vida eterna, mas foi fruto e efeito da ordenação divina para ela; e a palavra aqui usada, em vários lugares deste livro, significa determinação e designação, e não disposição de espírito”(John Gill[1697-1771], Ministro Batista, Com de At 13:48)
“'E todos quantos foram ordenados'[tetagmenoi], ou 'designados'] para a vida eterna creram’. Uma afirmação muito notável, que não pode, sem força, ser interpretada como algo inferior a isto: que uma ordenação divina para a vida eterna é a causa, e não o efeito, da fé de qualquer pessoa. Grotius (e depois dele muitos outros, como Humphry) defendem engenhosamente um sentido médio do verbo e traduzem assim: 'Todos quantos se dispuseram (ou 'se entregaram') à vida eterna' — referindo-se a 1 Co 16:15. Mas isso, além de ter uma aparência muito forçada, é insípido e quase tautológico. Em favor da versão King James estão críticos como Bengel, Olshausen, Meyer, De Wette, Winer, Alford, Hackett, Webster e Wilkinson. 'Nas palavras -'todos os que foram destinados à vida eterna’, devemos considerar (diz Olshausen, ele próprio luterano) a ideia que permeia todas as Escrituras de uma predestinação dos santos. As tentativas que foram feitas para evitá-la são, no máximo, forçadas’”(Robert Jamieson[1802-1880], Andrew Robert Fausset[1821-1910] e David Brown[1803-1897], Ministros Anglicanos, Com de At 13:48)
“’Todos os que foram ordenados’, … — A eleição, portanto, é a fonte da qual flui a fé; os homens não são eleitos pela fé prevista e porque creem, como os arminianos defendem”(John Trapp[1601-1669], Ministro Anglicano, Com de At 13:48)
“A soberana eleição de Deus é indicada aqui de forma muito decisiva nas palavras: ‘todos os que estavam destinados à vida eterna creram’”(Leslie M. Grant[1917-2011], Com de At 13:48)
“’Todos os que estavam destinados à vida eterna creram’; Deus, que ordenou o fim, ordena os meios e lhes dá oportunidades de ouvir a palavra, e por meio dela, graciosamente, opera a fé naqueles que ele designou para a vida eterna; sem essa fé, que purifica o coração, não há esperança de vida eterna”(Matthew Poole[1624-1679], Ministro Congregacional, Com de At 13:48)
“E enquanto lançavam suas redes proclamando a palavra de Deus, aquela palavra de Deus que avança para cumprir a Sua vontade[Is 55:11], aqueles que Ele havia planejado para aquele dia serem Seus vieram a Ele. Aqueles que Ele havia designado para a vida eterna creram. Podemos argumentar o quanto quisermos. Podemos assumir a posição que quisermos. Mas uma coisa é clara. Naquele dia, tudo foi obra de Deus”(Peter Pett, Ministro Batista, Com de 13:48)
“τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον. Não pode ser traduzido como: aqueles que creram foram destinados à vida eterna, ou aqueles que estavam dispostos, isto é, inclinados à vida eterna, creram”(The Preacher’s Complete Homiletical Commentary, Com de At 13:48)
“É-nos dito que, na multidão mista de judeus e gentios, o testemunho do Senhor foi dado. Pois todos os que foram destinados à vida eterna creram. Leitor! Este é o padrão grandioso e essencial. Isto constitui a decisão bendita, em meio a todas as dúvidas e questionamentos dos homens. Todos os que foram destinados à vida eterna, pelo dom do Pai, pela redenção de Cristo e pela graça regeneradora do Espírito Santo, creram. A provisão para estes efeitos benditos foi feita desde a eternidade”(Robert Hawker[1753-1827], Ministro Anglicano, Com de At 13:48)
“É traduzido aqui como ordenado”(Joseph Benson[1749-1821], Ministro Metodista, Com de At 13:48)
“ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον] tantos deles quantos foram ordenados para a vida eterna (messiânica)”(Heinrich A. W. Meyer[1800-1873], Ministro Luterano e Perito em Grego Bíblico, Com de At 13:48)
“ὄσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, tantos quantos foram ordenados para a vida eterna)... Mas aqui a ordenação é mencionada antes da fé; portanto, a ordenação é um ato de Deus... Mas Lucas simplesmente diz aqui: ‘Todos os que foram ordenados’”(Johann A. Bengel[1687-1752], Ministro Luterano e Perito em Grego Bíblico, Com de At 13:48)
“Todos quantos foram ordenados para a vida eterna[οσο ησαν τεταγμενο εις ζωην αιωνιον]”(Archibald T. Robertson[1863-1964], Ministro Batista e Perito em Grego Bíblico, Com de At 13:48)
(6)"Dispostos", seria uma falsa tradução em At 13:48, que violentaria o contexto geral das Escrituras
Se toda a raça humana caída em Adão, foi vista como inimiga de Deus no entendimento e nas obras(Jo 21:13-14; Jo 3:20; Rm 3:9-18; 8:7; Cl 1:21), totalmente incapaz de participar ativamente nas coisas de esferas salvíficas(Rm 3:9-18), espiritualmente ignorante(1 Co 2:14), espitualmente morta(Jo 3:3,6; Ef 2:1-3), escravo da carne, do pecado, dos pensamentos, do mundo e de Satanás(Ef 2:1-5) e totalmente impossibilitada de se sujeitar a lei de Deus(Rm 8:7), sendo sua regeneração uma obra exclusiva de Deus, onde Este retiraria seu coração de pedra e lhe daria um coração de carne para que esse fosse regenerado, crente e obediente(Ez 11:19-20; 36:25-27), demonstrando que a vontade do homem espiritualmente morto é totalmente passiva nesse processo(Jo 1:13), e assim, nesse sentido, como poderia estar espiritualmente disposta para a vida eterna? Desde quando um morto tem alguma disposição? Logo, tal tradução espúria defendida pela CPAD, mas nunca posta em prática por nenhum tradutor arminiano brasileiro, é falsa!
(7)A tradução "dispostos" violaria o pensamento geral de Lucas sobre a condição espiritual do homem!
Lucas, em Atos dos Apóstolos, deixa claro, quem em todo processo salvífico do homem ímpio, Deus ´o autor esclusivo de todo processo soteriológico. É Ele que, mediante a graça, faz o homem crer(At 3:16; 18:27; 14:27); é Ele quem concede arrependimento ao homem(At 5:30; 11:18). Em suma, é Ele quem acrescenta a Igreja àqueles que seriam salvos(At 2:47). E mais... Tal tradução contrariaria não só o pensamento de Lucas, mas dos apóstolos, que ensinam que a regeneração, fé e arrependimento são obras exclusivas de Deus(Tt 3:5-6; Ef 2:8-9; 2:1-5; Rm 2:4; Fl 1:6,29; Hb 12:2; 2 Tm 2:25-26; Tg 1:18; 1 Pe 1:23; Jd 3; 1 Jo 5:1). O homem não é agente ativo em seu processo soteriológico, porque está espiritualmente morto, e, portanto, totalmente incapaz para as coisas espírituais. Logo, seria totalmente indisposto e averso a todas as coisas espirituais. Portanto, isso também mostra que a tradução de uma palavra grega do NT, não depende em primeiro lugar da opinião de um léxico, mas do pensamento contextual local e geral do autor sagrado citado, e também depende da opinião de outros autores do NT, já que a Igreja do NT se baseava na "doutrina dos apóstolos"(At 2:42), não na opinião de um só apóstolo(Gl 2:10-14).
(7)A tradução 'dispostos" favoreceria a heresia da 'graça preveniente' defendida pelos semipelagianos, pelo Concílio de Trento e pelos atuais arminianos.
Os arminianos, em defesa das heresias do livre arbítrio e da eleição condicional, se apegam ao dogma da graça preveniente. De acordo com esse dogma, em uma ação sobrenatural de graça e misericórdia, Deus restaura a todos os seres humanos o livre-arbítrio perdido na queda de Adão. Segundo eles, a graça preveniente proporciona às pessoas a capacidade de escolher ou rejeitar a Deus. Falando sobre a graça preveniente, o "Livro de Disciplina da Igreja Metodista Unida dos Estados Unidos", diz:
“A graça preveniente é o amor divino que circunda toda a humanidade e precede quaisquer e todos os nossos impulsos conscientes. Essa graça prepara o nosso primeiro desejo de agradar a Deus, o nosso primeiro vislumbre de entendimento a respeito da vontade de Deus, e a nossa ‘primeira convicção transitória’ de ter pecado contra Deus’”(Seção 1).
E nos "Artigos de Fé da Igreja do Nazareno", particularmente o 7º Artigo(‘Graça Preveniente’), lemos:
“Mas também cremos que a graça de Deus mediante Jesus Cristo é dada gratuitamente a todos os seres humanos, capacitando todos os que queiram converter-se do pecado para a retidão, a crer em Jesus Cristo para perdão e purificação do pecado, e a praticar boas obras agradáveis e aceitáveis à Sua vista”.
Se a graça preveniente capacita o homem a dizer ‘sim’ a pregação do Evangelho, sem primeiro tirar o homem de sua morte espiritual completa, ela lhe concede mera fé intelectual não salvífica, fé essa que os filhos do diabo tinham(Jo 8:30-32,43-44,47) e que os próprios demônios têm(Tg 2:19). Esse tipo de graça e fé piratas não liberta-os da escravidão do pecado(Jo 8:30-37), nem de sua aversão a Palavra de Deus(Jo 8:30-34,37) nem de seu ódio a Jesus Cristo(Jo 8:42), nem de sua total incapacidade de compreender espiritualmente a Palavra de Deus(Jo 8:43), nem de sua total incapacidade de serem adotados como filhos de Deus(Jo 8:41-42). Nesse caso, tal graça, ao conceder fé meramente intelectual ao homem, também, nesse sentido, o mantém em seu estado de falta de fé salvífica, infundindo nele mais incredulidade e ateísmo espiritual. É a mesma coisa que tirar da sepultura um cadáver em alto estado de putrefação, lavá-lo e vestí-lo com roupas limpas e colocá-lo no sofá de sua casa, ou dar um banho em um porco.
E mais... Se a vontade do homem ímpio, morto em delitos e pecados, é inimiga de Deus(Cl 1:21) e de sua Palavra, não podendo jamais se sujeitar a ela(Rm 8:7), que tipo de cooperação ela pode dar à graça preveniente? Nenhuma.
E ainda... Se a 'graça' preveniente é uma 'graça', (e "se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça"[Rm 11:6]), que tipo de 'cooperação' o homem então pode dar, se a graça exclui essa 'obra' humana da cooperação?
A expressão ‘graça preveniente’ aparece na Sexta Sessão do Concílio de Trento:
“O Sínodo, ademais, declara que, nos adultos, o começo da dita justificação deve ser derivado da graça preveniente de Deus, através de Jesus Cristo, o que significa dizer que, desde sua vocação pela qual, sem quaisquer méritos, existindo por parte deles, eles são chamados; que eles, que por pecados foram alienados de Deus, podem ser dispostos através de Seu despertamento e graça de assistência, converter-se a si mesmos a sua própria justificação, por livremente assentir e cooperar com esta dita graça”(Da ‘Justificação’, 3º Decreto, Capítulo V, ‘Sobre a Necessidade, nos adultos, de preparação para justificação’)
Arminianos, como sempre, recorrendo a sua mãe Roma, para se contraporem a fé reformada. Cornelius O. Jansenius(1585-1638), em seu livro “Augustinus”, escreveu:
"Os semipelagianos admitem a graça interior preveniente para todos os atos individuais, mesmo para o começo da fé; nisto eles são hereges porque querem que a graça seja de modo a que a vontade humana lhe possa resistir”(Henry S. Bettenson, Documentos da Igreja Cristã, p.375)
Portanto, fica claro, que 'graça preveniente' foi inserida nas traduções 'espírita', 'russelita', e agora está sendo sugerida como uma possível tradução pelos arminianos, tudo em nome da negação da total depravação e principalmente da eleição incondicional.
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