Essa é uma resposta ao post do leigo romanista Fábio Morais, em um post, datado de 12 de março às 17:56, na minha ausência, quando não mais fazia parte dessa comunidade ímpia chamada MSR4(Mentiras em Sites Religiosos), que bem poderia ser chamada 'MENTIR SABEM OS ROMANISTAS')
1ª Falácia: "LUCAS BANZOLI X JAILSON SERAFIM
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O Jailson Serafim saiu, em artigo dirigido a mim, em defesa de Calvino, tentando inocentá-lo da morte de Miguel Servet.
Fiz a réplica, que não foi (nem será) refutada pelo herege.
Mas não é disso que quero tratar, embora esteja relacionado.
Todos entenderão:
Leiam estas afirmações:
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"Sabemos que essa forma de intolerância vem desde cedo, mas exatamente de quando seria? Temos fortes indícios de que tudo remete a seu principal pregador, o próprio João Calvino. Embora ele fosse um gênio, e, na minha opinião, um dos maiores intelectuais que este mundo já viu, e muito acima da média dos intelectuais de sua época, ele tinha um forte problema em tolerar uma posição contrária. Isso fica evidente a começar pela leitura das próprias Institutas, a principal obra de Calvino, dividida em quatro grandes volumes.
Ele se refere aos seus oponentes, que não criam em sua doutrina, por vários diferentes nomes pejorativos, como "dementes"[1], "porcos"[2], "mentes pervertidas"[3], "cães virulentos que vomitam contra Deus"[4], "inimigos da graça de Deus"[5], "inimigos da predestinação"[6], "estúpidos"[7], "espíritos desvairados"[8], "bestas loucas"[9], "caluniadores desprezíveis"[10], "gentalha"[11], "espíritos ignorantes"[12], "embusteiros"[13], "bestas"[14], "cães, porcos e perversos"[15], "insanos"[16] e "criaturas bestiais"[17].
As ofensas também abundavam em termos pessoais. A Pighius ele chama de "cão morto"[18], a Serveto ele chama de "monstro pernicioso"[19] e aos anabatistas ele chama de "bestas loucas"[20] por negarem o batismo infantil, que hoje é rejeitado por quase todas as denominações protestantes. Sobre o batismo infantil, ele diz que "Deus irá descarregar sua vingança sobre qualquer um que desprezar assinalar seu filho com o símbolo da aliança" [21]. Como Roland Bainton bem observa, "se Calvino alguma vez escreveu algo em favor da liberdade religiosa, foi um erro tipográfico" [22]."
Resposta: (a)Investigando mais a frente pude descobrir como João Batista, Jesus e os apóstolos tratava aqueles que discordavam de seus ensinos. Eles se referem aos seus oponentes, que não criam em seus ensinos, por vários diferentes nomes pejorativos, como:
"Hipócritas"(Mt 15:7)
"Raça de víboras"(Mt 3:7)
"Condutores cegos"(Mt 23:24)
"Insensatos"(Mt 23:17)
"filhos do diabo"(Jo 8:44)
"filho do diabo"(At 13:10)
"inimigo de toda a justiça"(At 13:10)
"anticristos"(1 Jo 2:18,19)
"mentiroso"(1 Jo 2:22)
"animais irracionais"(2 Pd 2:12; Jd 10)
"nódoas"(2 Pd 2:13)
"máculas"(2 Pd 2:13)
"filhos de maldição"(2 Pd 2:14)
"fontes sem água"(2 Pd 2:17)
"nuvens levadas pela força do vento"(2 Pd 2:17)
"servos da corrupção"(2 Pd 2:19)
"cão"(2 Pd 2:22)
"porco"(2 Pd 2:22)
"escarnecedores"(2 Pd 3:3)
"homens abomináveis"(2 Pd 3:17)
"bestas ruins"(Tt 1:12)
"ventres preguiçosos"(Tt 1:12)
"mentirosos"(Tt 1:12)
"ímpios"(Jd 4)
"manchas"(Jd 12)
"nuvens sem água"(Jd 12)
"árvores murchas"(Jd 12)
"Ondas impetuosas do mar"(Jd 13)
"estrelas errantes"(Jd 13)
"murmuradores"(Jd 16)
"queixosos"(Jd 16)
"sensuais"(Jd 1:19)
"irregenerados"(Jd 19)
"prevaricador"(2 Jo 9)
"enganadores"(2 Jo 7)
Então quer dizer que João Batista, Jesus e os apóstolos tinham um forte problema em tolerar uma posição contrária?
2ª Falácia: "“As ofensas também abundavam em termos pessoais. A Pighius ele chama de "cão morto"[18], a Serveto ele chama de "monstro pernicioso"[19] e aos anabatistas ele chama de "bestas loucas"[20] por negarem o batismo infantil, que hoje é rejeitado por quase todas as denominações protestantes. Sobre o batismo infantil, ele diz que "Deus irá descarregar sua vingança sobre qualquer um que desprezar assinalar seu filho com o símbolo da aliança" [21]. Como Roland Bainton bem observa, "se Calvino alguma vez escreveu algo em favor da liberdade religiosa, foi um erro tipográfico" [22].
Em Genebra, sob a influência de Calvino, uma série de regras foram impostas, dentre as quais:
"Além das leis usuais contra a dança, a profanação, os jogos de apostas, e a falta de vergonha, o número de pratos comidos em uma refeição era regulado [23].
Freqüência aos cultos públicos tornou-se obrigatório e ordenou-se que vigias verificassem quem freqüentava a igreja [24].
A censura à imprensa foi instituída e livros julgados heréticos ou imorais foram proibidos [25].
Juros nos empréstimos foram limitados a 5 por cento [26].
Os nomes que davam às crianças eram regulados [27].
Dar nome a uma criança de um santo católico era uma ofensa penal [28].
Durante um aumento repentino da praga em 1545, cerca de vinte pessoas foram queimadas vivas sob [acusação de] bruxaria, e o próprio Calvino esteve envolvido nas perseguições [29].
De 1542 a 1546, cinqüenta e oito pessoas foram executadas e sessenta e seis exiladas de Genebra.
A tortura era livremente usada para extrair confissões [30].
O calvinista John McNeil admite que ‘nos últimos anos de Calvino, e sob sua influência, as leis de Genebra se tornaram mais detalhadas e severas'"[31]....’"
Resposta: a)Mais uma vez, o Fábio Morais, como bem dizia o irmão Jailson, não tinha e não tem condições intelectuais para postar posts próprios com consistência e erudição, e era e é só um colador de argumentos de sites anticalvinistas ou antiprotestantes – colando agora do CACP:
http://www.cacp.org.br/a-tolerancia-de-joao-calvino/
Aproveito o ensejo para pedir que ele refute o CACP também nos artigos que o mesmo post contra o Catolicismo romano:
http://www.cacp.org.br/category/seitas/catolicismo/
Pois é, João Batista, Jesus e os apóstolos tratava aqueles que discordavam de seus ensinos, tais com o Calvino. Eles se referem aos seus oponentes, que não criam em seus ensinos, por vários diferentes nomes pejorativos, como:
"Hipócritas"(Mt 15:7)
"Raça de víboras"(Mt 3:7)
"Condutores cegos"(Mt 23:24)
"Insensatos"(Mt 23:17)
"filhos do diabo"(Jo 8:44)
"filho do diabo"(At 13:10)
"inimigo de toda a justiça"(At 13:10)
"anticristos"(1 Jo 2:18,19)
"mentiroso"(1 Jo 2:22)
"animais irracionais"(2 Pd 2:12; Jd 10)
"nódoas"(2 Pd 2:13)
"máculas"(2 Pd 2:13)
"filhos de maldição"(2 Pd 2:14)
"fontes sem água"(2 Pd 2:17)
"nuvens levadas pela força do vento"(2 Pd 2:17)
"servos da corrupção"(2 Pd 2:19)
"cão"(2 Pd 2:22)
"porco"(2 Pd 2:22)
"escarnecedores"(2 Pd 3:3)
"homens abomináveis"(2 Pd 3:17)
"bestas ruins"(Tt 1:12)
"ventres preguiçosos"(Tt 1:12)
"mentirosos"(Tt 1:12)
"ímpios"(Jd 4)
"manchas"(Jd 12)
"nuvens sem água"(Jd 12)
"árvores murchas"(Jd 12)
"Ondas impetuosas do mar"(Jd 13)
"estrelas errantes"(Jd 13)
"murmuradores"(Jd 16)
"queixosos"(Jd 16)
"sensuais"(Jd 1:19)
"irregenerados"(Jd 19)
"prevaricador"(2 Jo 9)
"enganadores"(2 Jo 7)
(b)Quanto as demais acusações, sequer se menciona o nome de Calvino.
(c)Agora, engraçado, o Fábio Morais ou a igreja romana aprovam “os jogos de apostas, e a falta de vergonha”; “livros julgados heréticos ou imorais”. A igreja romana tinha a Bíblia não traduzida por ela como objeto de ódio e perseguição, perseguindo e matando quem estivesse de posse da Bíblia, conforme citação do CACP, da qual ele cola:
http://www.cacp.org.br/as-perseguicoes-do-catolicismo-cont…/
Sim, a Bíblia fazia parte de seu “index de Livros Proibidos’
(d)Sobre a Inquisição e morte na fogueira de pessoas, a bula papal “AD EXSTIRPANDA”, de Inocêncio IV, afirmava:
“OS HEREGES DEVEM SER ESMAGADOS COMO SERPENTES VENENOSAS”.
Essa bula foi endossada por outros papas como Alexandre IV; Clmente IV; Nicolou IV, Bonifácio VIII e outros mais
A igreja romana criou instrumentos de tortura como a ‘Bota Espanhola’ e ‘ Virgem de Ferro’. A ‘Bota Espanhola’ era usada para esmagar as pernas e os pés dos ‘hereges’. “Já a ‘Virgem de Ferro’, era um instrumento oco com o tamanho e a forma de um a mulher. FACAS ERAM ARRUMADAS DE TAL MANEIRA E SOB TAL PRESSÃO QUE O ACUSADO ERA LACERADO EM SEU ABRAÇO MORTAL. ESTE INSTRUMENTO DE TORTURA ERA ‘BENZIDO’ COM ‘ÁGUA BENTA E ESCRITO COM AS PALAVRAS LATINAS QUE SIGNIFICAVAM ‘GLÓRIA SEJA DADA SOMENTE A DEUS”(Smith, o Homem e Seus Deuses, p.286);
Ralph Woodrow, diz:
“”ALGUNS QUE REJEITARAM OS ENSINAMENTOS DA IGREJA ROMANA TIVERAM CHUMBO DERRETIDO DERRAMADO DENTRO DOS OUVIDOS E BOCAS. OLHOS FORAM ARRANCADOS, E OUTROS FORAM CRUELMENTE AÇOITADOS COM CHICOTES. ALGUNS FORAM FORÇADOS A PULAR DE ABISMOS PARA CIMA DE PAUS A PIQUE, ESTREMECENDO COM DCORES, MORRIAM LENTAMENTE. OUTROS ERAM SUFUCASDOS ATÉ A MORTE, ENGOLINDO PEDAÇOS RETALHADOS DE SEUS PRÓPRIOS CORPOS, ENGOLINDO URINA, OU EXCREMENTO”(Babilônia, a Religião dos Mistérios, p.113)
“A intolerância religiosa que incitou a Inquisição causou guerras que envolveram cidades inteiras. Em 1929, a cidade de Beziers foi tomada por homens que tinham recebido a promessa do papa que entrando na cruzada, eles ao morrerem passariam direto, desviando-se do Purgatório e entrariam diretamente no céu. REPORTA-SE QUE SESSENTA MIL NESTA CIDADE, PERECERAM PELA ESPADA ENQUANTO O SANGUE FLUÍA PELAS RUAS. EM LAVOUR, EM 1211, O GOVERNADOR FOI ENFORCADO E A ESPOSA FOI LANÇADA DENTRO DE UM POÇO E ESMAGADA COM PEDRAS.Ç QUATROCENTAS PESSOAS NESTA CIDADE, FORAM QUEIMADAS VIVAS. OS CRUZADOS ASSISTIRAM A MISSA SOLENE PELA MANHÃ, EM SEGUIDA PASSARAM A TOMAR OUTRAS CIDADES DA ÁREA. NESTE CERCO ESTIMA-SE QUE CERCA DE 100.000 ALBIGENSES CAÍRAM EM UM SÓ DIA. SEUS CORPOS FORAM AMONTOADOS JUNTOS E EM SEGUIDA QUEIMADOS.
NO MASSACRE DE MERINDOL, QUINHENTAS MULHERES FORAM TRANCADAS EM UM CELERIO AO QUAL ATEARAM FOGO. SE QUALQUER UMA PULASSE PELA JANELA, SERIA RECEBIDA COM LANÇAS. MULHERES FORAM OSTENSIVA E DOLOROSAMENTE VIOLENTADAS. CRIANÇAS FORAM ASSASSINADAS DIANTE DE SEUS PAIS QUE ESTAVAM IMNPOTENTES PARA PROTEGÊ-LAS. ALGUMAS PESSOAS ERAM LANÇADAS EM ABISMOS OU ARRANCAVAM SUAS ROUPAS E ARRASTAVAM-NAS PELAS RUAS. MÉTODOS SEMELHANTES FORAM USADOS NO MASSACRE DE ORANGE EM 1562. O EXÉRCITO ITALIANO FOI ENVIADO PELO PAPA PIO IV E RECEBEU A ORDEM DE MATAR HOMENS, MULHERES E CRIANÇAS. O COMANDO FOI OBEDECIDO COM TERRÍVEL CRUELDADE, SENDO O POVO EXPOSTOP A VERGONHA E TORTURA INDESCRITÍVEIS.
DEZ MIL HUGUENOTES (PROTESTANTES) FORAM MORTOS NO SANGRENTO MASSACRE NO ‘DIA DE SÃO BARTOLOMEU’, EM 1572. O REI FRANCÊS FOI A MISSA PARA AGRADECER SOLENEMENTE O FATO DE TANTOS ‘HEREGES’ TEREM SIDO MORTOS. A CORTE PAPAL RECEBEU AS NOVAS COM GRANDE REGOZIJO E O PAPA GREGÓRIO VIII, COM GRANDE PROCISSÃO, FOI A IGREJA DE SÃO LUIZ PARA AGRADECER. ELE ORDENOU QUE A CASA DA MOEDA PAPAL FIZESSEM MOEDAS COMEMORANDO ESSE ACONTECIMENTO. AS MOEDAS MOSTRAVAM UM ANJO COM A ESPADA NUMA MÃO E UMA CRUZ NA OUTRA, DIANTE DE QUEM UM GRUPO DE HUGUENOTES, COM HORROR NAS FACES, ESTAVAM FUGINDO. AS PALAVRAS ‘UGONOTTORUM STRANGES 1572', QUE SIGNIFICAM ‘A MATANÇA DOS HUGUENOTES, 1572’, APARECIAM NAS MOEDAS”(Ibidem, pp.113,114)
Com relação a queima de bruxas na fogueira católica, os próprios bruxos atuais, afirmam:
“No ano de 1233, o Papa Gregório IX, instituiu o Tribunal Católico Romano, conhecido como Inquisição, numa tentativa de terminar com a heresia. Em 1320, a Igreja (a pedido do Papa João XXIII) declarou oficialmente que a Bruxaria, e a Antiga Religião dos Pagãos constituíam um movimento e uma ‘ameaça hostil’ ao Cristianismo. Os bruxos tornaram-se heréticos e a perseguição contra todos os Pagãos, espalhou-se como fogo selvagem por toda a Europa. É interessante notar que, antes de uma pessoa ser considerada herética, ela tem, primeiro, que ser cristã, e os Pagãos nunca foram cristãos. Eles sempre foram Pagãos.
Os Bruxos (junto com um número incalculável de homens, mulheres e crianças inocentes, que não eram Bruxos), FORAM PERSEGUIDOS, BRUTALMENTE TORTURADOS, POR VEZES VIOLADOS SEXUALMENTE OU MOLESTADOS, e, então, executados pelas autoridades sádicas, sedentas de sangue da Igreja, que ensinavam que seu Deus era um Deus de amor e compaixão. A Bruxaria na Inglaterra tornou-se uma ofensa ilegal no ano de 1541, e, em 1604, foi adotada uma Lei que decretou a pena capital para os Bruxos e Pagãos.
Em 1484, a bula papal de Inocêncio VIII liberou o poder da Inquisição contra a Antiga Religião. Com a publicação do Malleus Maleficarum dos dominicanos Kramer e Sprenger, em 1486, o terreno encontrava-se preparado para um reinado de terror que manteria a Europa em suas garras até a metade do século XVII. A perseguição era direcionada mais intensamente contra as mulheres: de um número estimado em NOVE MILHÕES DE BRUXOS QUE FORAM MORTOS, 80% eram mulheres, incluindo crianças e moças, as quais, acreditava-se, haviam herdado o ‘mal’ de suas mães”
. http://www.casadobruxo.com.br/textos/inquisicao.htm
O “Juramento dos Jesuítas”, diz:
“Eu..., em presença de Deus Onipotente, e da Bem-Aventurada Virgem Maria, do Bem-Aventurado São João Batista, São Pedro e São Paulo..., declaro e juro que Sua Santidade o Papa, é vigário de Cristo e único verdadeiro chefe da Igreja Católica ou Universal em toda a terra....
Assim, pois, com todas as minhas forças, defenderei esta doutrina e os direitos e os costumes de Sua Santidade contra todos os usurpadores heréticos ou autoridades protestantes... e de todos os aderentes a quem se considera hereges e usurpadores, inimigos da Santa Sé ou Madre Igreja de Roma”.
Prometo e declaro que farei quando se me apresente oportunidade, guerra sem quartel, secreta ou abertamente, contra todos os hereges e protestantes, tal como se me ordene fazer, EXTIRPÁ-LOS-EI DA FACE DA TERRA, QUE NÃO TOMAREI EM CONTA, IDADE, SEXO, OU CONDIÇÃO, QUE ENFORCAREI, QUEIMAREI, DESTRUIRI, ENVENENAREI, CEGAREI, ESTRANGULAREI VIVOS ESSES INFAMES HEREGES; ABRIREI O VENTRE DE SUAS ESPOSAS E BATEREI COM A CABEÇA DE SEUS FILHOS NA PAREDE, A FIM DE ESTRANGULAR EXECRANDA RAÇA;
Que quando não posso fazer isso abertamente, EMPREGAREI SECRETAMENTE A TAÇA DE VENENO, A ESTRANGULAÇÃO, O AÇO DO PUNHAL, A BALA DE CHUMBO, SEM TER CONSIDERAÇÃO À CLASSE, DIGNIDADE DAS PESSOAS, QUAISQUER QUE SEJAM.
Para isso consagro-lhe toda a minha alma e todas as minhas forças físicas e com a adaga que recebo agora, escreverei meu nome com sangue em testemunho deste juramento, se manifestar falsidade ou tibieza em minhas determinações podem meus irmãos camaradas, SOLDADOS DA MILÍCIA DO PAPA, cortar as minhas mãos e meus pés, enforcar-me, abrir meu ventre e nele queimar enxofre e aplicar-me todos os castigos que se possam conceber e executar sobre a terra e que a minha alma seja torturada pelos demônios nas chamas infernais para todo o sempre”.
Traduzido do “CONGRESSIONAL RECORDS” (REGISTROS do CONGRESSO) dos E.U.A., de Fevereiro de 1913, p.3263.
https://julearauju.blogspot.com.br/…/voce-sabe-como-e-o-jur…
Abraão de Almeida, diz:
"A intolerância religiosa, que reinou livremente no catolicismo romano a partir do início do segundo milênio, em grande parte foi motivada pelos argumentos de Tomás de Aquino. segundo os quais, os hereges e os corruptores da fé cristã, depois de excomungados, devem ser entregues ao braço secular para que fossem mortos. DESSA FORMA A INQUISIÇÃO, COMO PUNHAL DA IGREJA, TUDO FEZ PARA EXTERMINAR OS ADEPTOS DA REFORMA E OUTROS DISSIDENTES. NOS ANAIS DA CRUELDADE HUMANA, OCUPAM LUGAR SALIENTES AS ATROCIDADES COMETIDAS PELOS ESPANHÓIS, ENTRE 1567 R 1573, CONTRA OS PROTESTANTES HOLANDESES, REGISTRA UM HISTORIADOR, QUE O NÚMERO DESSES PROTESTANTES EXECUTADOS EXCEDEU EM MUITO, EM UMA SIMPLES PROVÍNCIA, NO CURTE REINADO DO CÉLEBRE DUQUE DE ALBA, AGENTE DE FILIPE II. 'O NÚMERO DOS MÁRTIRES NO ESPAÇO DE TRÊS SÉCULOS, NO IMPÉRIO ROMANO.
SEGUNDO GROTIUS, SUBIRAM A 1.000.000 OS MÁRTIRES HOLANDESES, NO SAQUE DE HARLEN, 300 CIDADÃOS, ATADOS DOIS A DOIS, COSTA A COSTA, FORAM ARREMESSADOS NO LAGO, E EM ZUTFEN 500 FORAM AFOGADOS NO YSSEL. AR BARBARIDADES COMETIDAS ENTRE O SAQUE E RUÍNAS DA CIDADES ESFOMEADAS E ABRASADAS VÃO QUASE ALÉM DO QUE SE OIDE CRER; CRIANÇAS ERAM ARRANCADAS DOS VENTRES DOS CORPOS VIVOS DE SUAS MÃE; MULHERES E CRIANÇAS VIOLADAS E ESPATIFADAS PELOS SOLDADOS, POR TODOS OS MEIOS QUE PODIA DESCOBRIR A CRUELDADE EM SEU ENGENHO DIABÓLICO.
DIAS NEGROS AQUELES EM QUE A IGREJA CATÓLICA ROMANA BRANDIA O SEU PUNHAL INQUISITORIAL CONTRA TODOS OS QUE NÃO REZAVAM PELA SUA CARTILHA. NAQUELES TEMPOS EM QUE A INTOLERÂNCIA REINAVA ABSOLUTA. OS SUSPEITOS DE HERESIA ERAM ARRASTADOS AOS TERRÍVEIS TRIBUNAIS ECLESIÁSTICOS E, SEM QUALQUER DIREITO A DEFESA, SUPLICIADOS DA MANEIRA MAIS CRUEL QUE SE POSSA IMAGINAR. FOI DESSA MANEIRA QUE A INQUISIÇÃO DETEVE O PROGRESSO DA REFORMA EM PORTUGAL E ESPANHA, E NAS COLÔNIAS PORTUGUESAS E ESPANHOLAS.
NA ESPANHA, ENTRE MILHARES DE INOCENTES QUE PERECERAM NAS FOGUEIRAS OU NOS CÁRCERES, CONSTITUI UM DEVER DE CONSCIÊNCIA RELEMBRAR AS VÍTIMAS DE TRÊS CONHECIDOS INQUISIDORES:
1.TORQUEMADA, DURANTE OS DEZOITO ANOS DE SEU PODER NA ESPANHA, QUEIMOU DEZ MIL E DUZENTAS E VINTE PESSOAS.
2.DEZA, O SEGUNDO INQUISIDOR GERAL, QUEIMOU E CASTIGOU DE DIVERSOS MODOS, TRINTA E NOVE MIL E QUATROCENTAS PESSOAS.
3.CISNEROS IV, OUTRO INQUISIDOR GERAL, CONDENOU CINQUENTA E DOIS MIL, OITOCENTOS E CINQUENTA E CINCO 'HEREGES', INCLUINDO-SE NESTE NÚMERO TRÊS MIL QUINHENTOS E SESSENTA E QUATRO QUEIMADOS VIVOS. LLORENTER CALCULA QUE ENTRE OS ANOS DE 1481 A 181 FORAM QUEIMADAS NA ESPANHA TRINTA MIL PESSOAS, E MAIS DE DUZENTOS E NOVE MIL CONDENADOS A CASTIGOS QUASE TÃO MAUS COMO A MORTE"(Licões da História Que Não Podemos Esquecer, pp.193-194)
Diz ainda Abraão de Almeida:
"PARA MENCIONAR ALGUMAS DAS VÍTIMAS PROTESTANTES DA INQUISIÇÃO ESPANHOLA, TEMOS QUE VOLTAR AS CIDADES DE VALADOLIDO E SEVILHA, ONDE A MENSAGEM DO EVANGELHO ENCONTROU MAIOR RECEPTIVIDADE. ENTRE OS QUE PADECERAM PÓR CAUSA DE SUA FÉ ESTÁ HUGO DE CELSO, MÉDICO DE BERGONHA, QUE TENTOU INTRODUZIR AS CRENÇAS LUTERANAS NA ESPANHA. ELE FOI LEVADO A TOLEDO E MAIS TARDE QUEIMADO NUMA ESTACA. OUTRAS VÍTIMAS CONHECIDAS FORAM OS DOUTORES EGÍDIUS E CONSTANTINO PÓNCE DE LA FUENTE. O PRIMEIRO DELES, ACUSADO DE TENDÊNCIAS LUTERANAS, FOI SENTENCIADO À PRISÃO NO CASTELO DE TRIANA. LIBERTADO MAIS TARDE, VIAJOU A VALADOLIDO, ONDE AVISTOU-SE COM PESSOAS DE FÉ RÉ REFORMADA. O DR. EGIDIUS MORREU ANTES DE UMA GRANDE CAMPANHA MOVIDA CONTRA OS PROTESTANTES. COM A SUA MORTE, O LUGAR DESSE ILUSTRE CONÊGO FOI OCUPADO POR PONCE DE LA FUENTE"(Ibidem, pp.194-195).
O grande jurista brasileiro Rui Barbosa, que também se revelou profundo pesquisador da história do Cristianismo, comentou com irônia o propósito da Inquisição:
"Urgente era, pois, sanificar a atmosfera dos miasmas diabólicos, e relegar dentre os vivos essa execranda raça de demônios humanados. Cumpria: deliberava-se; EXECUTAVA-SE. ARNALDO DE BRÉSCIA, era um emissário do malígno; ELIMINOU-SE. Era-o Fra Dolcino: ESMAGARAM-NO. ERA-O SAVONAROLA; SACRIFICOU-SE, VEIO A HERESIA DE ALBI: ESGOTOU-SE EM SANGEU. VEIO A DE PEDRO WALDO: MATARAM-NA. VEIO A DOS LOLARDOS: SUPRIMIRAM-NA. VEIO A DE JOHN HUSS: EXTERMINARAM-NA. CONTRA O PROTESTANTISMO, NA ESPANHA, NA ITÁLIA, NO IMPÉRIO AUSTRÍACO, EM FLANDRES, A OPERAÇÃO EXTIRPADORA EXECUTOU-SE ENÉRGICA, TENAZ, COERENTEMENTE; E O PROTESTANTISMO VARREU-SE DA SUPERFÍCIE DESSAS REGIÕES"(O Papa e o Concílio, p.295).
A cidade de Genebra não era governada por Calvino, mas pelo mesmo Conselho dos Duzentos (que o proibiu de pregar e o expulsou da cidade), que seguindo o Código Justiniano, punia a heresia com a morte, como fazia a igreja romana, QUE ACUSOU E QUEIMOU JOANA DARC COMO BRUXA. QUEM TEM TELHADO DE VIDRO, NÃO PODE JOGAR PEDRA NO TELHADO DOS OUTROS.
(c)A alegada frase do John McNeil(‘nos últimos anos de Calvino, e sob sua influência, as leis de Genebra se tornaram mais detalhadas e severas'), não explica que leis eram essas; mas não duvido que se trata de leis eclesiásticas, não políticas ou jurídicas, por Calvino nunca ter ocupado um cargo de magistrado ou político.
3ª Falácia: "“....Laurence Vance ainda ressalta o caso de Jacques Gruet, oponente de Calvino:
"Jacques Gruet, um conhecido oponente de Calvino, foi preso (…) Após um mês de TORTURA, Gruet confessou e foi sentenciado à morte: ‘Você, de forma ultrajante, ofendeu e blasfemou contra Deus e sua sagrada Palavra; você conspirou contra o governo; você ameaçou servos de Deus e, culpado de traição, merece a pena capital' [32]. Ele foi decapitado em 26 de julho de 1547, com o consentimento de Calvino na sua morte [33]. Vários anos mais tarde um livro herético de Gruet foi descoberto e foi queimado em público em frente a casa de Gruet, conforme sugerido por Calvino [34]" [35]
Stefan Zweig afirma que "é por isso que Calvino freqüentemente tem sido rotulado como o ‘o ditador de Genebra' que ‘toleraria em Genebra as opiniões de somente uma pessoa, as suas'"[36]. Mas o caso mais famoso é o de Miguel Serveto, que merece uma maior atenção de nossa parte.”
Comentário: (a)O Fábio Morais presta falso testemunho, quando supostamente citando o livro "History of the Christian Church, Volume VIII", de Philip Schaff, afirma que este historiador presbiteriano disse que Jacques Gruet foi preso sob a suspeita de ter colocado uma placa no púlpito de Calvino que dizia em parte, 'Hipócrita grosseiro'. Vejam o que Schaff disse:
"JACQUES GRUET foi a primeira vítima do discípulo de Calvino, QUE SOFREU A MORTE POR SEDIÇÃO E BLASFÊMIA. O caso dele é o mais famoso ao lado do de Servetus. Gruet era uma Libertino do pior tipo, politicamente e religiosamente e teria sido condenado à morte em qualquer outro país naquele momento. Ele era um Patriota descendente de uma antiga e respeitável família, e anteriormente um cônego. ELE ESTAVA SOB SUSPEITA DE TER TENTADO ENVENENAR VIRET EM 1535"(p.109)
Schaff também diz:
"O Conselho prendeu Jacques Gruet, TENDO OUVIDO AMEAÇAS CONTRA CALVINO DIAS ANTES, E RECEBIDO ESCRITOS ÍMPIOS, CARTAS E VERSOS OBSCENOS"(Ibidem, p.502)
É fácil desmascarar mentirosos como o Fábio Morais.
4ª Falácia: "Serveto era um dos principais oponentes de Calvino, pois descria na Trindade, na predestinação e no batismo infantil. Os dois trocaram algumas cartas e, vendo que Serveto mantinha a opinião, Calvino passou a ignorá-lo e deixou de respondê-lo. Em suas Institutas ele menciona Serveto em várias ocasiões diferentes, sempre com adjetivos pejorativos, chamando-o de "monstro" [37] e coisas piores.
Em 13 de agosto de 1553, Serveto viajou a Genebra e ouvia um sermão de Calvino, quando foi reconhecido e preso. Calvino, então, insistiu na sua condenação à MORTE usando todos os meios possíveis. Ele escreveu a Farel mostrando o seu desejo de que Serveto fosse EXECUTADO:
"Serveto recentemente me escreveu, e anexou em sua carta um longo volume dos seus delírios, cheio de ostentação, para que eu devesse ver algo espantoso e desconhecido. Ele faz isto para se aproximar, caso seja de meu acordo. Mas eu estou indisposto a dar minha palavra em favor de sua segurança, pois se ele vier, eu nunca o deixarei escapar vivo se a minha autoridade tiver peso" [38]"
Resposta: (a)Servet era oponente de todos - católicos e protestantes. (b)A grande verdade sobre o fato de Calvino deixar de trocar correspondências com Servet, foi devido a falta de educação e gentileza do médico espanhol, como atesta Thea B. Van Halsema
"Em 1546 e 1547, quando tinha trinta e cinco anos de idade. Servetus escreveu a Calvino. "Servetus escreveu a Calvino. Calvino respondeu-lhe com cortesia e enviou-lhe uma cópia das suas Institutas. A cópia foi devolvida com anotações insultantes. Servetus enviou-lhe mais cartas compridas, num total de trinta, NAS QUAIS SE DIRIGIA A CALVINO COM CONDESCENDÊNCIA E ASPEREZA. Enviou-lhe, também, um manuscrito das Restitutas. Mas Calvino sentiu que seria uma perda de precioso tempo continuar a discutir com Servet. Deixou de escrever-lhe. Numa carta a Farel, disse: 'Servet acaba de me remeter, juntamente com sua carta, um longo volume dos seus delírios. Se eu consentir ele virá aqui, mas não darei minha palavra, pois se vier, se minha autoridade tem algum peso, não permitirei que ele saia daqui vivo'. CALVINO, APESAR DE SABER A REAL IDENTIDADE DE SERVET, NÃO TOMOU NENHUMA PROVIDÊNCIA PARA REVELÁ-LA ÀS AUTORIDADES CATÓLICO-ROMANAS EM VIENNE"(João Calvino Era Assim, p.165).
(c)Contudo, Servet foi preso, não porque Calvino o viu, e o denunciou às autoridades, mas devido as 30 cartas enviadas a Calvino, terem sido entregues as autoridades de Genebra, e foi isso que o levou a prisão, como atesta Thea B. Van Halsema:
"Será que Calvino sabia que as cartas originais de Servetus seriam entregues as autoridades para serem usadas contra ele? O próprio Calvino negou mais tarde que tivesse participado da entrega de Servetus à Igreja de Roma e não temos motivo para duvidar da sua palavra. MAS AS CARTAS, AFINAL DE CO0NTAS, TORNARAM-SE AS PROVAS FINAIS CONTUNDENTES CONTRA SERVETUS, NÃO IMPORTANDO O MOTIVO PARA QUE FORAM REMETIDAS. NÃO ADIANTARAM OS ESFORÇOS DE SERVETUS PARA EXIMIR-SE DA CULPA. AS PROVAS ESTAVAM ALI. FOI COLOCADO NA PRISÃO EM ABRIL DE 1553 PARA AGUARDAR SENTENÇA"(João Calvino Era Assim, p.157)
(d)E foi esse o motivo - sua mágoa contra as ofensas que Servet lhe dirigiu de forma desnecessária, que fez-lhe afirmar:
"'Servet acaba de me remeter, juntamente com sua carta, um longo volume dos seus delírios. Se eu consentir ele virá aqui, mas não darei minha palavra, pois se vier, se minha autoridade tem algum peso, não permitirei que ele saia daqui vivo'"
5ª Falácia: "O próprio Calvino confirma que foi ele mesmo que ordenou que Serveto fosse detido:
"Temos agora um novo caso sob consideração com Serveto. Ele pretendeu talvez passar por esta cidade; pois ainda não é sabido a intenção dele ter vindo. Mas depois que ele foi reconhecido, EU decidi que ele deveria ser detido" [39]
"Finalmente, em uma má hora, ele veio a este lugar, quando, por mim instigado, um dos procuradores ordenou-o a ser conduzido para a prisão; pois eu não escondo que EU considerei meu dever dar um basta, tanto quanto podia, neste mais obstinado e indisciplinado homem, para que sua influência não possa mais espalhar" [40]
Em suas cartas a Farel, ele constantemente insistia que o veredicto deveria ser a pena de morte:
"Eu espero que ele obtenha, pelo menos, a sentença de MORTE" [41]
Depois que Serveto foi condenado à morte na fogueira, Calvino reconheceu que teve parte na execução dele:
"Honra, glória, e riquezas será a recompensa de suas dores: mas acima de tudo, não deixe de livrar o país daqueles zelosos patifes que incitam o povo para se revoltar contra nós. Tais monstros devem ser EXTERMINADOS, como EU exterminei Michael Serveto, o espanhol"[42]"
Resposta: (a)O desejo de Calvino não foi muito diferente dos emissários do papa diante do rei Sigismundo, pedindo a anulação do salvo conduto de John Huss, e exigindo sua morte, ou como no caso da Dieta de Worms, em 1521 (quando Lutero manteve-se firme em sua posição), quando outros emissários papistas, pedindo ao imperador católico Carlos V a anulação do salvo conduto e o decreto da morte de Lutero, o que o imperador o fez de imediato. Os papistas eram tão intolerantes, como qualquer outro grupo religioso da época.
(b)Quanto a esta obra apócrifa(Carta de Calvino ao marquês de Poet, citado em Voltaire, The Works of Voltaire [Nova York: E. R. DuMont, 1901, vol. 4, p.89), o próprio irmão de Calvino, Antônio, que era seu secretário, a desqualificou como falsa, por sequer possuir a letra de seu irmão. É uma fraude totalmente desmascarada.
Ela é tão falsa, que chega a ser gritante a sua ilegitimidade, até porque, Calvino sequer era magistrado de Genebra, mas um simples pastor de Igreja.
Quem é Voltaire? Um ímpio e anticristão. Voltaire teria dito:
“Dentro de 100 anos, a Bíblia e o Cristianismo serão varridos da existência e passarão à história".
Os demais (Robinson e Benedict) não passam de papagaios do ateu Voltaire.
É lógico que é uma calúnia, pois se trata de uma obra apócrifa. Existe, como obra apócrifa, como afirmava o irmão de Calvino, Antônio!
Julles Bonneth, em sua obra “Letters of John Calvin: Compiled from the Original Manuscripts and Edited with Historical Notes, Volume 4”(1858), comenta sobre essa fraude histórica. Segundo Bonnet, esta alegada carta só foi, com esse conteúdo apócrifo, publicada em 1750, quase “DUZENTOS ANOS DEPOIS DA MORTE DE CALVINO”(p.436). Em segundo lugar, Bonnet afirma que tal obra estava sob o poder dos jesuítas, particularmente de “UM JESUÍTA COM CAPACIDADE DE MUITO GOSTO POR HISTÓRIAS LITERÁRIAS”(p.436), conforme descrito no “JVouveaux Memoires do Abade” .. d'Artigny, vol iii pp 313-316”(p.436), o que infere a suspeita de que aquele conteúdo seria obra desse jesuíta. De acordo com Bonnet, aquilo posto sorrateiramente nesta carta apócrifa, representava “o rancor do espírito filosófico do século XVIII, contra o espírito religioso do XVI”(p.436), e conclui:
“É A MESMA TÁTICA QUE MOSTRA ESCRITORES CATÓLICOS INVARIAVELMENTE CITANDO UMA SUPOSTA FRASE DE CALVINO, ONDE NÃO EXISTE O MENOR TRAÇO DE SUA ESCRITA. Tal é a história de que esta carta, citada como uma ‘inabalável’ garantia por mais de um século, adquirindo ao passar de boca a boca, uma autoridade misteriosa que parece colocada fora de discussão e dúvida. Assim, surgem e se propagam no prazer de paixões interessadas em espalhá-las, essas falsidades consagradas pelo mundo, que não podem suportar, no entanto, o menor exame, e ainda que as refutações mais palpáveis dificilmente possam abalar o império. É uma das fraudes religiosas que agora tentamos desmascarar pela primeira vez.
É preciso dizer que uma simples leitura dessa carta nas memórias do abade Artigny tinha nos inspirado com invencíveis dúvidas de sua autenticidade? Mas essas dúvidas equivalentes a uma certeza moral só poderia adquirir uma certeza científica por um exame dos documentos em si. Nada seria poupado por nós, para obter tal resultado. Os arquivos da família de du Poet, longamente preservados na mansão do Poeta Ceylar perto de Dieulefit, transportados em um período posterior ao castelo de La Bastie-Roland, tinha por fim caído por herança ao Marquês d'Alissac de Valreas, cuja bondade permitiu-nos livremente consultar as correspondências que se acumularam nas mãos de ilustres sucessores. (1)Dentre todos os documentos que compõem esta herança de família, entre os quais nós observamos os nomes distintos de Montmorency, Conde, Chatillon, Lesdiguieres, Henrique IV., etc, (2)A leitura facilmente compreendida, quase exclusivamente nos chamou a atenção. A simples inspeção era suficiente PARA CONFIRMAR TODAS AS NOSSAS DÚVIDAS E DEMONSTRAR COM UMA IRRESISTÍVEL EVIDÊNCIA A ILEGITIMIDADE DESSA CARTA
.
As provas de confirmação desta conclusão são tão numerosas, que o nosso único constrangimento seria examiná-las. Devemos contentar-nos resumindo-as de uma forma enumerada: (1)Os originais, escritos à mão do próprio Calvino (como Voltaire afirma), NÃO SÃO NADA AUTÓGRAFOS. ELES NÃO SÃO NEM DA CALIGRAFIA DE CALVINO, NEM DE SUA SECRETÁRIA JONVILLERS, NEM DE ANTÔNIO CALVINO, QUE POR VEZES USAVA A CANETA QUANDO O REFORMADOR, NOS ÚLTIMOS ANOS DE SUA VIDA, DITAVA AS COISAS. (2)QUE ESTA CARTA NÃO É DA CALIGRAFIA DE CALVINO, E MUITO MENOS PODEMOS ENCONTRAR NELA O SEU ESTILO, admirado pelo próprio Bossuet, um do melhores em nossa língua. ESSE ESTILO É CONCISO, FIRME, E DIGNO, LEVANDO O CUNHO DE UMA FORTE INDIVIDUALIDADE MAIS FÁCIL DE CARICATURAR DO QUE IMITAR”(pp.436-441).
6ª Falácia: "Em momento nenhum [de sua vida] ele se mostrou arrependido por ter mandado executar Serveto. Ao contrário, ele insistia que deveríamos esquecer toda humanidade quando o assunto é o "combate pela glória de Deus", que ele entendia ser a EXECUÇÃO dos "hereges e blasfemadores":
"Quem sustenta que é errado punir hereges e blasfemadores, pois nos tornamos cúmplices de seus crimes (…). Não se trata aqui da autoridade do homem, é Deus que fala (…). Portanto se Ele exigir de nós algo de tão extrema gravidade, para que mostremos que Lhe pagamos a honra devida, estabelecendo o Seu serviço acima de toda consideração humana, que não poupamos parentes, nem de qualquer sangue, e esquecemos toda a humanidade, quando o assunto é o combate pela Sua glória" [44]
À vista de tudo isso, o calvinista William Cunningham admite:
"Não há dúvida de que Calvino [tento] antecipadamente, [como] na hora, e depois do acontecimento, explicitamente aprovou e defendeu a EXECUÇÃO dele, e assumiu a responsabilidade do procedimento" [45]"
Resposta: (a)O Fábio Morais, colando do CACP, cita parcialmente uma frase do livro "The Reformed and the Theology of the Reformation"(pp.316317), de William Cunningham. Todavia, a frase em questão, apenas mostra que para Calvino, com base nas leis do Estado na época, hereges como Servet, eram merecedores da pena de morte, como registra William Cunningham:
"E não há nada nele que não esteja coberto pela fatos notórios, que Calvino acreditava firmemente e mantinha abertamente que Servet, por sua heresia e blasfêmia, merecia a morte..."(Reformed and the Theology of the Reformation, p.317)
No entanto, para Cunningham, isso não faz de Calvino um monstro, visto que se ele o fosse, teria preparado uma armadilha para Servet, convidando-o para vir a Genebra, para executá-lo imediatamente após a sua chegada:
"Se Calvino tivesse sido um monstro de crueldade e malignidade, REPRESENTADO POR SEUS CALUNIADORES, Bolsec e Castelion em seu próprio tempo, e hoje por Audin e Wallace, ELE TERIA ENCORAJADO SERVET A VIR A GENEBRA, E DEPOIS TENTAR EXECUTÁ-LO"(Ibidem, p.317).
(b)Comentário: A frase atribuída a William Cunningham, é falsa. O que ele diz, citando A. Rillet, que examinou as atas do processo da condenação de Servet, na p.316, é:
“Ele revelou que todos os documentos relativos ao julgamento de Servetus em Genebra haviam destacado algumas das inferências que eles estabeleceram claramente, especialmente aqueles QUE TODA A CONDUTA DE SERVET DURANTE O JULGAMENTO FOI CARACTERIZADA PELA NEGLIGÊNCIA, OU POR ASTÚCIA E FALSIDADE - QUE CALVINO ESTAVA NESSE MOMENTO EM GUERRA ABERTA COM O PARTIDO PREVALECENTE ENTRE AS AUTORIDADES CIVIS DE GENEBRA, SOBRE A O IMPORTANTE ASSUNTO DA EXCOMUNHÃO – QUE ELES DEVERIAM ADMINISTRAR O JULGAMENTO TOTALMENTE EM SUAS MÃOS, SEM CONSULTAR ELE”.
Calvino estava muito ocupado com problemas, pela interferência do Conselho dos Duzentos em assuntos eclesiásticos, tendo este Conselho anulado uma decisão de Calvino de proibir um homem de participar na Ceia do Senhor, que não foi consultado por eles enquanto eles julgavam e condenavam Servet.
Fábio Marais, você, ao colar do CACP, cita uma fonte, fonte fraldada.
(c)A alegada frase atribuída a Schaff, não é encontrada em sua obra:
https://ia800209.us.archive.org/23/items/HistoryOfTheChristianChurchVolumeIIINiceneAndPostNiceneChristianity.A.D.311600./History%20of%20the%20Christian%20Church,%20Volume%20VIII%20-%20Modern%20Christianity.%20The%20Swiss%20Reformation..pdf
(c)No entanto, Schaff diz de Calvino:
"As doações intelectuais de Calvino eram da mais alta ordem e rigorosamente disciplinadas: memória retentiva, percepção rápida, compreensão aguda, razão penetrante, juízo sadio, domínio completo da linguagem. Ele tinha a cultura clássica do Renascimento, sem sua pedanteria e fraqueza moral. Ele o tornou tributário da teologia e da piedade. Ele não era igual a Agostinho e Lutero como um gênio criativo e criador de novas idéias, MAS ULTRAPASSOU A AMBOS E A TODOS OS SEUS CONTEMPORÂNEOS como estudioso, como um escritor polido e eloqüente, como um pensador sistemático e lógico e como um organizador e disciplinador. Seus talentos, podemos dizer, subiram a toda a altura do gênio. SUA MENTE FOI MOLDADA NO MOLDE DE PAULO, não no de João"(History of the Christian Church, Volume VIII, p.709).
Aliás, nesse livro(pp.238-265), Schaff documenta várias citações elogiosas de homens de todas as posições (intelectuais, políticas e religiosas) sobre João Calvino.
7ª Falácia: "Embora alguns calvinistas fanáticos tentem salvar Calvino da acusação de assassinato, os fatos documentais apontam explicitamente o contrário, e tentar jogar a culpa de Serveto somente para os outros é no mínimo vexatório e indigno.
O próprio Calvino, antes, durante e depois do julgamento de Serveto expressou diversas vezes seu desejo de que ele fosse executado e não há sequer um único registro documental de que ele tenha alguma vez se arrependido deste ato.
Embora os calvinistas tentem defender Calvino afirmando que naquela época era comum a pena de morte por heresia, sabemos que o pecado continua sendo pecado do mesmo jeito, independentemente da sociedade ou cultura onde se vive. O pecado em Sodoma e Gomorra tinha o mesmo peso de um pecado em Jerusalém, mesmo que todos os habitantes se Sodoma e Gomorra fossem completamente depravados e não tivessem muito senso de moral.
Além disso, se a Bíblia ensina que devemos guardar a espada, porque todos aqueles que fazem uso da espada pela espada morrerão (Mt.26:52), então a pena de morte por razões religiosas não é apenas imoral, mas também antibíblica. Por fim, é necessário ressaltar que nem todos na época de Calvino eram intolerantes como Calvino era. O próprio Armínio, que viveu apenas uma geração depois de Calvino, era alguém reconhecido por sua calma, tolerância e paciência para com todos.
Vance afirma que "Armínio foi conhecido por sua tolerância, e não há nenhum registro de qualquer perseguição praticada contra ‘heréticos'" [47].
Limborch disse que "Armínio foi um piedoso e devoto homem, prudente, cândido, brando e sereno, o mais zeloso a preservar a paz da Igreja" [48].
Isso é reconhecido até mesmo por autores calvinistas. Homer Hoeksema declara que Armínio era "um homem de amável personalidade, refinado em conduta e aparência" [49].
Arthur Custance diz que Armínio era "um homem dos mais honrados e indubitavelmente um crente muito fervoroso" [50]. Samuel Miller acrescenta que "Armínio, quanto a talentos, erudição, eloqüência, e exemplaridade geral de comportamento moral, é indubitavelmente digno de elevada exaltação" [51]. Hugo Grotius observa que Armínio, "condenado pelos outros, não condenou ninguém" [52]. Mas, quanto à Calvino, o historiador batista William Jones diz:
"E com respeito a Calvino, é manifesto, que a principal, a mim pelo menos, característica mais odiosa em toda a multiforme figura do papismo uniu-se a ele por toda a vida – eu quero dizer o espírito de perseguição" [53]
Resposta: (a)A Bíblia manda guardar a espada, NÃO LANÇAR A ESPADA FORA. LOGO, A PENA DE MORTE NÃO É ANTIBÍBLICA.O próprio Cristo mandou que os apóstolos tivessem espadas(Lc 22:37-38). Logo, não aboliu a pena de morte. Paulo também a defende(R 13:4). A pena de morte foi defendida pelo próprio Deus, antes da lei de Moisés:
“Quem derramar o sangue do homem, PELO HOMEM O SEU SANGUE SERÁ DERRAMADO; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem”(Gn 9:6)
O próprio Cristo defende a pena de morte aplicada pelo Estado, segundo o testemunho de João, que escreveu:
"Disse-lhe, pois, Pilatos: Não me falas a mim? NÃO SABES TU QUE TENHO PODER PARA TE CRUCIFICAR e tenho poder para te soltar?Respondeu Jesus: NENHUM PODER TERIAS CONTRA MIM, SE DE CIMA, NÃO TE FOSSE DADO; mas aquele que me entregou a ti maior pecado tem"(Jo 19:10,11)
Ademais, o próprio Catecismo da Igreja Católica defende a pena de morte:
‘2267 -a doutrina tradicional da Igreja, desde que não haja a mínima dúvida acerca da identidade e da responsabilidade do culpado, NÃO EXCLUI O RECURSO À PENA DE MORTE, se for esta a única solução possível para defender eficazmente vidas humanas de um injusto agressor’".
(b)Falando dos magistrados, Armínio defendia a pena de morte:
“É ENUNCIADO ‘O ‘PODER PELO DIREITO DA ESPADA’, pelo qual, os bons podem ser defendidos, E OS MAUS,. ATERRORIZADOS, REPRIMIDOS E PUNIDOS, e todos os homens impelidos a cumprirem seus deveres prescritos”!(Debate XXV).
8ª Falácia: "Embora os calvinistas tentem defender Calvino afirmando que naquela época era comum a pena de morte por heresia, sabemos que o pecado continua sendo pecado do mesmo jeito, independentemente da sociedade ou cultura onde se vive. O pecado em Sodoma e Gomorra tinha o mesmo peso de um pecado em Jerusalém, mesmo que todos os habitantes se Sodoma e Gomorra fossem completamente depravados e não tivessem muito senso de moral.
Além disso, se a Bíblia ensina que devemos guardar a espada, porque todos aqueles que fazem uso da espada pela espada morrerão (Mt.26:52), então a pena de morte por razões religiosas não é apenas imoral, mas também antibíblica. Por fim, é necessário ressaltar que nem todos na época de Calvino eram intolerantes como Calvino era. O próprio Armínio, que viveu apenas uma geração depois de Calvino, era alguém reconhecido por sua calma, tolerância e paciência para com todos.
Vance afirma que "Armínio foi conhecido por sua tolerância, e não há nenhum registro de qualquer perseguição praticada contra ‘heréticos'" [47].
Limborch disse que "Armínio foi um piedoso e devoto homem, prudente, cândido, brando e sereno, o mais zeloso a preservar a paz da Igreja" [48].
Isso é reconhecido até mesmo por autores calvinistas. Homer Hoeksema declara que Armínio era "um homem de amável personalidade, refinado em conduta e aparência" [49].
Arthur Custance diz que Armínio era "um homem dos mais honrados e indubitavelmente um crente muito fervoroso" [50]. Samuel Miller acrescenta que "Armínio, quanto a talentos, erudição, eloqüência, e exemplaridade geral de comportamento moral, é indubitavelmente digno de elevada exaltação" [51]. Hugo Grotius observa que Armínio, "condenado pelos outros, não condenou ninguém" [52]. Mas, quanto à Calvino, o historiador batista William Jones diz:
"E com respeito a Calvino, é manifesto, que a principal, a mim pelo menos, característica mais odiosa em toda a multiforme figura do papismo uniu-se a ele por toda a vida – eu quero dizer o espírito de perseguição" [53]"
Resposta: (a)Mas Arminio defendeu a pena de morte a ser aplicada pelo Estado. E agora, Fábio Morais, colador de sites? (b)O próprio James Arminio, disse de Calvino:
“Depois da leitura das Escrituras, e mais do que qualquer outra coisa, eu recomendo a leitura dos Comentários de Calvino. Pois afirmo que na interpretação das Escrituras CALVINO É INCOMPARÁVEL, E QUE SEUS COMENTÁRIOS SÃO MAIS VALIOSOS DO QUE QUALQUER COISA QUE NOS TENHA SIDO LEGADA DOS ESCRITOS DOS PAIS – TANTO ASSIM QUE ATRIBUO A E ELE UM CERTO ESPÍRITO DE PROFECIA NO QUAL ELE SE ENCONTRA EM UMA POSIÇÃO DISTINTA ACIMA DE OUTROS, ACIMA DA MAIORIA, NA VERDADE, ACIMA DE "(Carta escrita a Sebastian Egbertsz, publicada em P. van Limborch e C. Hartsoeker, Praestantium ac Eruditorum Virorum Epistolae Ecclesiasticae et Theologicae [Amsterdam, 1704], nº 101).
(c)Ao defender a pena de morte a ser aplicada pelo Estado, Arminio, 'não condenou ninguém', nem por consentimento à pena de morte? Deixa eu rir aqui. kkkkkk
(d)Severino Pedro da Silva, ministro arminiano, desmente William Jones, declarando de Calvino, negando existir nele qualquer conexão ou traço com o Romanismo:
“João Calvino, o maior teólogo do Cristianismo depois de Agostinho, bispo de Hipona... Na casa dele, Calvino discursava sobre o Evangelho de Cristo com extraordinário fervor, para um grupo de crentes. Abandonando seus estudos, consagrou a plenitude de suas forças a propagar a fé de Cristo, segundo se revela nas Escrituras Sagradas... O VEMOS COMPLETAMENTE DESVINCULADO DA IGREJA ROMANA e sendo o principal cérebro da Reforma na França. Sua luz não pode ser escondida...”(A Doutrina da Predestinação, p.16)
(e)Sobre Arminio ser "um crente muito fervoroso', há controvérsias, pois o mesmo deu declarações contrárias as doutrinas da divindade de Cristo e da Trindade:
"“A palavra 'autoqeo' 'o próprio Deus', na medida que significaria que o Filho de Deus teria a essência divina de si mesmo, não poderia ser atribuída ao Filho de Deus, segundo as Escrituras e as opiniões das igrejas gregas e latinas"(Disputa 34).
“Portanto, de maneira alguma pode esta frase, ‘o Filho de Deus é autotheos’['Deus de si mesmo', ou 'em seu próprio direito'] ser desculpada como correta, ou como tendo sido felizmente expressa. Nem pode isso ser chamado uma forma adequada de expressão, que diz: ‘A essência de Deus é comum às três pessoas’; mas é imprópria, uma vez que a essência divina é declarada como sendo comunicada de um deles para o outro”(A Divindade do Filho de Deus).
9ª Falácia: "O que isso influencia na discussão entre calvinismo e arminianismo? Embora a doutrina em si seja algo que iremos abordar a partir do capítulo seguinte, isso nos dá uma boa noção do por que Calvino não via problemas em sua noção de Deus, principalmente à luz de seu determinismo exaustivo (onde Deus determina até mesmo o pecado) e da dupla predestinação (onde Deus determina antes da fundação do mundo que seres que ainda nem nasceram fossem lançados irremediavelmente a um inferno de tormento eterno para todo o sempre).
Oskar Pfister fala sobre isso nas seguintes palavras:
"O fato do próprio caráter de Calvino ter sido compulsivo-neurótico foi o que transformou [na sua mente] o Deus de amor (tal como experimentado e ensinado por Jesus) num caráter compulsivo, sustentando características absolutamente diabólicas em sua prática reprovativa" [54].
Isso explica o porquê que em momento nenhum vemos Calvino tentando salvar a reputação moral de Deus nas Institutas. Ele tenta por vezes resgatar algo da responsabilidade humana, mas nunca escreveu sequer uma única linha para tentar salvar Deus da acusação de ser o autor do pecado e aquele que determina todas as maldades e atrocidades do mundo. Como veremos no capítulo seguinte, ele afirma expressamente essas coisas, e não tinha um mínimo senso de dever em oferecer explicações.
O Deus pregado por Calvino não precisava ter muito senso moral, como o próprio Calvino não se preocupava muito com isso em sua teologia. Intolerância, crimes e perseguição eram coisas que não eram levadas a sério como são levadas hoje, e, consequentemente, Calvino não viu problema nenhum em pintar um Deus à sua própria imagem e semelhança, sem qualquer hesitação por princípios morais que os arminianos creem serem imprescindíveis e essenciais na divindade.
Foi por isso que Armínio e os arminianos rejeitaram tão fortemente o determinismo exaustivo e a dupla predestinação incondicional calvinista, pois não viam como que essas doutrinas poderiam não afetar o testemunho bíblico de um Deus cheio de amor, justiça, graça e misericórdia, que deseja que todos os homens se salvem e que cheguem ao conhecimento da verdade (1Tm.2:4), que não deseja a morte de nenhum ímpio (Ez.18:23), que amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho unigênito para morrer por pecadores (Jo.3:16) e que é totalmente puro e não se envolve em nenhuma medida com o pecado (Hb.1:13) [Hélio acha que devia ser Hb 7:26].
1Tm 2:4 O Qual deseja todos [os] homens ser[em] salvos e, para dentro do pleno- conhecimento d[a] verdade, vir[em].
Ez 18:23 Teria eu qualquer prazer na morte do ímpio? diz o Senhor DEUS; não desejo antes que volte atrás dos seus caminhos, e viva?
Jo 3:16 Porque de tal maneira amou Deus ao MUNDO que ao Seu Filho, o [Seu] unigênito , deu, a fim de que TODO aquele (homem) [que está] crendo para dentro dEle (o Filho) não se faça perecer, mas tenha [a] vida ETERNA.
Hb 7:26 Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus..."
Resposta: (a)A doutrina da predestinação incondicional está na Bíblia(Mt 11:21-24; At 13:48; Rm, 9:11-16; Ef 1:4-5), e nenhum papista pode arrancá-la de lá, e refutá-la. No máximo, podem só chamá-la de falsa. São como papagaios, Repetem mântricamente a mesma coisa, mas não provam nada.(b)1 Tm 2:4, pelo contexto, se refere a redenção, sem distinção de classe social(1 Tm 2:1-2). (c)Ez 18:23, pelo seu contexto, se refere a morte física(18:4,13). Católicos não sabem nada de Bíblia. (d)Jo 3:16 mostra apenas que Deus não amou apenas os judeus, mas os judeus e os gentios, até porque o contexto do assunto gira em torno de uma conversa com um judeu(NicodemOs), e os judeus antigamente eram o único povo a receber os benefícios da expiação(1 Cr 17:21-22; 2 Sm 7:23). Deus amar judeus e gentios não é a mesma coisa que dizer que ele ama salvificamente a todos sem exceção, pois tanto no AT como no NT, Ele privou milhares de pessoas de ouvirem a mensagem de salvação(Sl 147:19,20; At 16:6-7)
Agora uma pergunta – Por que me comparar com o Banzoli, que além de ser negador da imortalidade da alma, como o papa João XXII(1244-1334), é também possuidor de uma soteriologia tridentina(anticalvinista). Banzolli é teu irmão na fé.
Quero só provar aos irmãos, que esse Fabio Morais, é um mero neófito, um mero leigo, que desconhece interpretação das Escrituras, teologia patristica, domínio nas linguas originais, história da igreja, conhecimento da teologia histórica do Protestantismo. É só um religioso cego e fanático a defender sua seita com unhas e dentes, sem qualquer respeito a ética e valores humanos. E quando se sente perdido, parte para as ofensas pessoais(usando de palavrões) e não poupa ninguém, nem homem e nem mulher que sejam protestantes.
Agora nunca refutou o seu amigo liberal Oswaldo de Paula Garcia, que administra essa comunidade papista, mesmo negando a inerrância das Escrituras e de Cristo:
Isso mostra o quanto os papistas são ecumênicos e covardes, mantendo laços de amizade ou se calando quando a fé é atacada, se isso lhe serve de ajuda para atacar o Protestantismo.
Mas ímpios são impios; e tem que agir de acordo com sua natureza, como disse Jesus:
"Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas, não aconteça que as pisem com os pés e, voltando-se, vos despedacem"(Mt 7:6)
